farshlufen האט געשריבן:זאגן תחנון [רחום וחנון] - אן נפילת אפים - און אבינו מלכינו ביים דאווענען.
אין די שבעת ימי המילואים זאגט מען נישט קיין תחנון
farshlufen האט געשריבן:זאגן תחנון [רחום וחנון] - אן נפילת אפים - און אבינו מלכינו ביים דאווענען.
נארגוטס האט געשריבן:א גולם האט געשריבן:מצות? וועלעכע? אוודע!
פון היינט און ווייטער גייט מען באקן נארמאל?
און וואס וועט זיין מיט ערב פסח מצות?
דריידל האט געשריבן:נארגוטס האט געשריבן:א גולם האט געשריבן:מצות? וועלעכע? אוודע!
פון היינט און ווייטער גייט מען באקן נארמאל?
און וואס וועט זיין מיט ערב פסח מצות?
איך וויל אויך וויסן לגבי ערב פסח מצות.
בפשטות וועט נישט קענען זיין די סיסטעם פון הינדרעטע מענטשן שטיין אין ליין ערב פסח. סא וואס איז די פלאן? וועט זיין דעליווערי?
דריידל האט געשריבן:נארגוטס האט געשריבן:א גולם האט געשריבן:מצות? וועלעכע? אוודע!
פון היינט און ווייטער גייט מען באקן נארמאל?
און וואס וועט זיין מיט ערב פסח מצות?
איך וויל אויך וויסן לגבי ערב פסח מצות.
בפשטות וועט נישט קענען זיין די סיסטעם פון הינדרעטע מענטשן שטיין אין ליין ערב פסח. סא וואס איז די פלאן? וועט זיין דעליווערי?
איצל פיצל האט געשריבן:קוועטש האט געשריבן:ספרים שטוב האט געשריבן:קען איינער ביטע ארויפלייגן די תפלות וואס מ'ברויך זאגן "במקום" ברכו "ובמקום" קדיש א.א.וו. פאר ווען ס'וועט אויספעהלן צו דאווענען אינדעערהיים ביחידית???
וואס איז די מקור פון די תפילות? ווער האט דאס מתקן געווען?
שמערלער האט געשריבן:וואס וועט זיין מיט די סיום פאר די בכורים ערב פסח אויב די מצב האלט ווייטער אזוי אן ?
גיב א שמייכל האט געשריבן:שמערלער האט געשריבן:וואס וועט זיין מיט די סיום פאר די בכורים ערב פסח אויב די מצב האלט ווייטער אזוי אן ?
מוועט זיך מיזן זעצן לערנען! נישטא קיין אנדערע בריריה
טראק דרייווער האט געשריבן:למעשה מאכט מען א ברכה בשם ומלכות אפילו ביחידות.
אויף פסח ביינאכט איז אבער נאך א שאלה פאר מיר.
דריידל האט געשריבן:טראק דרייווער האט געשריבן:למעשה מאכט מען א ברכה בשם ומלכות אפילו ביחידות.
אויף פסח ביינאכט איז אבער נאך א שאלה פאר מיר.
ווער זאגט אז למעשה מאכט מען? קען זיין, איך ווייס נישט. בפשטות אויף א זאך וואס איז נישט שכיח איז נישט שייך קיין מנהג
טראק דרייווער האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:טראק דרייווער האט געשריבן:למעשה מאכט מען א ברכה בשם ומלכות אפילו ביחידות.
אויף פסח ביינאכט איז אבער נאך א שאלה פאר מיר.
ווער זאגט אז למעשה מאכט מען? קען זיין, איך ווייס נישט. בפשטות אויף א זאך וואס איז נישט שכיח איז נישט שייך קיין מנהג
שוין גערעדט דערפון אמאל מיט א דיין ותלמיד חכם גדול, ער האט מיר געזאגט אז מען פסקנ'ט אז מען מאכט א ברכה בשם ומלכות.
שלמה הילדעסהיימער האט געשריבן:טראמפ איז א לוזער וואס איז גוט אין איבערצייגן נארישע מענטשן אז ער איז קלוג און געלונגען.
קרייסלער האט געשריבן:עטליכע שאלות לאור המצב:
קען מען פארקויפן חמץ מיט די היינטיגע טעכנעלאגישע וועגן ווי למשל אימעיל וכדומה ?
זאגט מען הלל פסח ביינאכט נאך מעריב ביחידות?
קען א יחיד זאגן תפילת טל ביי שטילע שמונה עשרה? כגיי אי״ה זאגן טל מיטן גאנצן קנאק אין מיין דיינונג רום, די שאלה איז נאר צו איך מעג עס זאגן ביי שטילע שמו״ע אדער נאר נאכדעם ?
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: א חזן און 6 געסט