הערות על הבחינות

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

להתחדד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 282
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 08, 2014 12:08 pm

הערות על הבחינות

תגובהדורך להתחדד » דינסטאג יולי 08, 2014 10:38 am

דא קען מען אויסשמיסען הערות אויף די בחינה

בדרך כלל איז די שאלות פון די היינטיגע בחינה זייער גיט געווען

עס איז געווען א גוואלדיגע עולם

אוועטאר
ענדע צדיק!
שר חמשת אלפים
תגובות: 5260
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
פארבינד זיך:

תגובהדורך ענדע צדיק! » דינסטאג יולי 08, 2014 10:49 am

זייער גרינגע שאלות. אפשר מאכט ביי תורתך אויך אזוינע גרינגע שאלות?
צ' כפופה וץ' פשוטה... היינו נאמן כפוף נאמן פשוט. וברש"י: נאמן כפוף - אדם כשר צריך להיות כפוף ועניו וסופו להיות פשוט וזקוף לעולם הבא: (שבת קד.)
בלאג - מיינע ארכיוון

אוועטאר
ידיד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3813
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 6:37 pm

תגובהדורך ידיד » דינסטאג יולי 08, 2014 10:50 am

גראדע גאנץ גרינגע שאלות געווען דאס מאל (אדער האב איך דאס מאל בעסער גע'חזר'ט..).

---
ענדע האקט, אה בין איך נישט דער איינציגסטער וואס האט עס באמעקט.

להתחדד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 282
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 08, 2014 12:08 pm

תגובהדורך להתחדד » דינסטאג יולי 08, 2014 11:02 am

יא עס איז געווען גרינג

signout
שר חמש מאות
תגובות: 548
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 01, 2014 11:37 am

תגובהדורך signout » דינסטאג יולי 08, 2014 12:59 pm

גרינג צו ענטפרן ווען עס איז שווערע גמרות אין קאנטראסט צו מסכת ברכות וואס איז גרינגע גמרות וואס מען געדענקט נישט אזוי גיט ווייל מ'האט זיך נישט געפלאגט דערויף,

אוועטאר
ידיד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3813
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 6:37 pm

תגובהדורך ידיד » דינסטאג יולי 08, 2014 1:07 pm

איז דאס די זעלבע שאלות וואס מ'האט געגעבן ביי תורתך שעשועי אויף מס' שבת?

אוועטאר
גלייכגילטיג
שר חמש מאות
תגובות: 528
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 03, 2012 5:23 pm
לאקאציע: ששש.. ס'גילו!!

תגובהדורך גלייכגילטיג » דינסטאג יולי 08, 2014 1:17 pm

ידיד האט געשריבן:גראדע גאנץ גרינגע שאלות געווען דאס מאל (אדער האב איך דאס מאל בעסער גע'חזר'ט..).

---
ענדע האקט, אה בין איך נישט דער איינציגסטער וואס האט עס באמעקט.


יא, מסתמא האט עטץ דאסמאל בעסער גע'חזר'ט... אין מיינע אויגן זענען אלע שאלות ביז היינט געווען די זעלבע ווי יעצט.
איך שרייב נישט אונטער בשום אופן!!!

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5326
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » דינסטאג יולי 08, 2014 1:29 pm

ענדע צדיק! האט געשריבן:זייער גרינגע שאלות. אפשר מאכט ביי תורתך אויך אזוינע גרינגע שאלות?


תורתך שאלות זענען נישט שווער, ס'איז נאר אסאך בלעטער גמרא וואס מאכט די זאך שווער, באמת זענען די שאלות נאר גמרא פשוט פשט!
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

אוועטאר
וואטיצעך
שר חמש מאות
תגובות: 509
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 06, 2013 10:13 pm
לאקאציע: איבעראל ווי ס'טיצעך

תגובהדורך וואטיצעך » דינסטאג יולי 08, 2014 1:32 pm

עס איז טאקע נישט געווען אזוינע שווערע שאלות אבער מען האט געדארפט גוט חזר'ן עס צו קענען
ב"ה דער וואס מאכט די שאלות לייגט א גרויסע דגוש אז עס זאל זיין קלאר ארויסגעברענגט די שאלה (האלט איר נישט אזוי אדרבה לאזט אייך הערן)
די שאלות זענען ספעציעל אזוי געמאכט עס זאל זיין שוה לכל נפש ווי דער רבי מהר"א שליט"א האט געזאגט פארן עושה השאלות "דער ציל איז דאך אז מען זאל יא קענען"

---
שמעלקא האקט
הההםםםםם רוב ציבור זאגט אז עס וואלט יא געמעגט זיין גרינגערע שאלות
ווען עס טיצעך נישט וויזוי מען וויל, וויל מען וויזוי ס'טיצעך.....

אוועטאר
וואטיצעך
שר חמש מאות
תגובות: 509
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 06, 2013 10:13 pm
לאקאציע: איבעראל ווי ס'טיצעך

תגובהדורך וואטיצעך » דינסטאג יולי 08, 2014 1:35 pm

ידיד האט געשריבן:איז דאס די זעלבע שאלות וואס מ'האט געגעבן ביי תורתך שעשועי אויף מס' שבת?


ניין, פריש געמאכט געווארן פאריגע וואך
ווען עס טיצעך נישט וויזוי מען וויל, וויל מען וויזוי ס'טיצעך.....

אוועטאר
ידיד
שר שלשת אלפים
תגובות: 3813
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 6:37 pm

תגובהדורך ידיד » דינסטאג יולי 08, 2014 1:41 pm

פארוואס טאקע נוצט מען נישט די זעלבע? ווייל זיי ווילן געבן גרינגערע שאלות ווי תורתך, אדער ווייל מ'זאל נישט קענען האבן די שאלות פון פאראויס? (אדער וועגן ביידע?)

אוועטאר
וואטיצעך
שר חמש מאות
תגובות: 509
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 06, 2013 10:13 pm
לאקאציע: איבעראל ווי ס'טיצעך

תגובהדורך וואטיצעך » דינסטאג יולי 08, 2014 1:50 pm

זעה מיין פריערדיגע תגובה
זיי לייגן א ספעציעלן דגוש עס זאל זיין קלאר און גרינג געפרעגט
ווען עס טיצעך נישט וויזוי מען וויל, וויל מען וויזוי ס'טיצעך.....

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25464
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » דאנארשטאג יולי 10, 2014 5:47 pm

בחצרות סאטמאר האט געשריבן:חתן וקרובי המשפחה שיחיו נעמען די
בחינה בחבורת יסודי התורה ביי א חתונה אין קרית יואל
אין אולם עקשטיין - די נאכט פון די בחינה
צוגעלייגטע
BchinaChasinaKY'74-1.jpg

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5326
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » דאנארשטאג יולי 10, 2014 6:07 pm

מיללער האט געשריבן:
בחצרות סאטמאר האט געשריבן:חתן וקרובי המשפחה שיחיו נעמען די
בחינה בחבורת יסודי התורה ביי א חתונה אין קרית יואל
אין אולם עקשטיין - די נאכט פון די בחינה


דאס איז דער באקאנטער מקוה איד אין קרית יואל ר' הלל ווייס ביי די חתונה פון זיין אייניקל דעם מאנטאג.
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

אוועטאר
זאכליך
שר שבעת אלפים
תגובות: 7596
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 19, 2010 5:23 pm

תגובהדורך זאכליך » מאנטאג אוגוסט 11, 2014 11:05 pm

מ'וואלט געקענט פרעגן א גוטע שאלה אויף די בחינה.

וועלכע צוויי פלעצער טענה'ט רבא פאר אביי רוב עמי הארץ מעשרין הן?
אמור מעט, קוק ווייניגער אויף וואס ער זאגט,
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.

אוועטאר
וואטיצעך
שר חמש מאות
תגובות: 509
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 06, 2013 10:13 pm
לאקאציע: איבעראל ווי ס'טיצעך

תגובהדורך וואטיצעך » דאנארשטאג אוגוסט 14, 2014 7:00 pm

דער עולם ווערט געבעטן צו שרייבן הערות
דאנקע
ווען עס טיצעך נישט וויזוי מען וויל, וויל מען וויזוי ס'טיצעך.....

אוועטאר
אלף בית
שר האלפיים
תגובות: 2709
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 10, 2008 4:37 pm

הערה על בחינה ראשון במסכת עירובין (כ״ג)

תגובהדורך אלף בית » דאנארשטאג נובעמבער 12, 2015 9:44 am

כ׳האב געהערט פון א תלמוד חכם א הערה אויף איינע פון די שאלות אויף די ערשטע בחינה אין מסכת עירובין.

די שאלה איז אויך די גמ׳ דף ט. במחלוקת אביי ורבא בדין טלטול בין הלחיים (כ׳דענק נישט וועלכע מספר שאלה, ערגעץ צווישן די הוספות).
ווען איז רבא מודה אז מ׳טאר נישט מטלטל זיין בין הלחיים (ב׳ אופנים).
די תשובה איז: א. כשיש בה ד׳ על ד׳. ב. כשפתוח לכרמלית.

טענה׳ט ער, אז דאס וואס די גמרא פרעגט וכי תימא דאית ביה ד׳ על ד׳, איז נאר א הוה מינה און ס׳איז אין ערגעץ נישט משמע אז רבא זאל טאקע האלטן אז ווען ס׳זאל זיין ד׳ על ד׳ זאל מען דארפן א לחי אחר להתירו.
ער זאגט אז ער האט נאכגעקוקט אין די ראשונים און קיינער זאגט נישט אז רבא זאל אזוי האלטן.
נאכמער, אין שו״ע ווערט גע׳פסק׳ט אזוי ווי רבא אז מ׳מעג מטלטל זיין בין הלחיים. אבער נאר ווען ס׳איז פתוח לרה״ר הרבים און נישט ווען ס׳איז פתוח לכרמלית (כדברי רבא במסקנא).
אבער דאס אז אויב עס ד׳ על ד׳ זאל זיין אסור ווערט נישט דערמאנט.
א גוט ווארט איז אלעמאל גוט

אדיר איום
שר חמישים ומאתים
תגובות: 388
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 16, 2015 9:48 pm

תגובהדורך אדיר איום » דאנארשטאג אוגוסט 11, 2016 6:09 pm

ווען איז די קומינדיגע בחינה ?

אוועטאר
אלף בית
שר האלפיים
תגובות: 2709
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 10, 2008 4:37 pm

תגובהדורך אלף בית » מאנטאג אוגוסט 15, 2016 11:06 am

אדיר איום האט געשריבן:ווען איז די קומינדיגע בחינה ?

היינט מאנטאג ואתחנן איז די בחינה אויף די לעצטע 10 בלאט אין מס׳ עירובין.
א גוט ווארט איז אלעמאל גוט

ניס קראכער
שר האלפיים
תגובות: 2317
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm

בחינות בחבירות יסודי התורה

תגובהדורך ניס קראכער » זונטאג סעפטעמבער 11, 2016 4:56 pm

היינט נאכט קומט פאר די ערשטע בחינה אין מסכת פסחים
פון דף ב ע"א ביז י"א ע"א


צוריק צו “יסודי התורה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 6 געסט