חזרת מס' יומא - בחון את עצמך

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

חזרת מס' יומא - בחון את עצמך

תגובהדורך מיללער » מוצ"ש פאברואר 21, 2015 10:18 pm

כדרכינו בראשונה עפן איך דעם אשכול צו העלפן מיט חזרה, יעצט האלט מען נאכן ענדיגן די ערשטע 27 בלאט פון מס' יומא, לאז,דער אשכול דינען אלס א חזרה אשכול.

-

וועלכע ענינים ווערן דערמאנט מער ווי איינמאל דורכאויס די ערשטע 27 בלאט פון מס' יומא?

לשכות בבית המקדש ומיקומן:
1. לשכת פרהדרין (גם נקרא לשכת בלווטי - דף ח: וגם לשכת העץ - דף יט.) לכהן הגדול בז' ימים קודם יוה"כ - דף ב. - היה עליו מזוזה לכל הדיעות לכה"פ באותן שבעת הימים - דף י: - בגמ' יט. מסופק אם הלשכה היתה בצפון או בדרום, ולכאורה ממסקנת הגמ' נראה שהיתה בצפון כדי ליגע את הכה"ג
2. לשכת בית האבן צפונה מזרחה שע". הבירה לכהן השורף את הפרה - דף ב.
3. לשכת הטלאים בבית המוקד לו' טלאים המבוקרין לתמידין- מחלוקת איפה היתה ממוקמת א. צפונית מערבית ב. מערבית דרומית ג. אקצויה אקצייה - דף טו:-יז.
4. לשכת החותמות בבית המוקד - שם גנזו החשמונאים אבני מזבח ששיקצום - שם
5. לשכת בית גרמי שעושין שם הלחם הפנים - שם
6. לשכת בית המוקד - דרכה יורדין לבית בטבילה
7. לשכת הנזירים בעזרת נשים דרומית מזרחית - טז.
8. לשכת דיר העצים בעזר"נ מזרחית צפונית - שם
9. לשכת המצורעין שם צפונית מערבית - שם
10. לשכת בית שמניא שם מערבית דרומית - שם
11. לשכת בית אבטינס שעושין שם הקטורת - שם היה הכה"ג לומד החפינה בכל יום מז' הימים - למסקנא היתה בדרום - דף יט.
12. לשכת המלח בדרום העזרה- יט.
13. לשכת בית הפרוה - שם שם
14. לשכת המדיחין - שם שם
15. לשכת העץ (הוא לשכת פרהדרין לכהן גדול. למסקנת הגמ')בצפון העזרה - שם
16. לשכת בור הגולה - שם שם
17. לשכת הגזית של הסנהדרין. שם שם - כמין בסילקי גדולה חציה בקודש וחציה בחול בה היה מפיסין - דף כה.
18. לשכת פנחס המלבוש בצד שער נקנור - דף יט.
19. לשכת עושי חביתין בצד האחר של שער נקנור - שם

להתחדד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 289
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 08, 2014 12:08 pm

תגובהדורך להתחדד » זונטאג פאברואר 22, 2015 1:00 am

מה תלמוד לומר ילבש להביא וכו' יב: כג:

ג' למידום על זה

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » זונטאג פאברואר 22, 2015 7:50 am

אבנטו של כה"ג אם זהו אבנטו של כהן הדיוט:
ו. יב. כג:

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » זונטאג פאברואר 22, 2015 11:33 am

דברים שנשתנו מביהמ"ק הראשון לבית שני:
1. רוח הקודש ונבואה - ט: כא:
2. שמא שכחת - שמא לא למדת - יח.
3. רבוצה כארי - רבוצה ככלב - כא:
4. ה' דברים - ארון כפרת כרובים, אש, שכינה, רוח הקודש, אורים ותומים - שם
5. פייס לתרומת הדשן - רק בסוף בית שני בימי רבי צדוק שהיה בחורבן הבית - כג.

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » זונטאג פאברואר 22, 2015 11:43 am

מחלוקת הצדוקין נגד חז"ל:
1. אופן הקטורת לפני ולפנים - יח: יט:
2. ניסוך המים בחג - כו:
(ולומדי מס' ראש השנה יזכרו שגם על קידוש החודש והקרבת העומר בפסח)

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » זונטאג פאברואר 22, 2015 2:32 pm

כשיש בפסוק שני דברים מוקמינן לה חצי לזה וחצי לזה:
יז: לאהרן ולבניו מחצה לאהרן ומחצה לבניו - לשיטת רבי
כ. כתוב א' אומר כל הלילה והקטיר וכו' חלקהו חציו להקטרה וחציו להרמה

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » זונטאג פאברואר 22, 2015 3:23 pm

מיתה לא שכיחא טומאה שכיחא:
1. ו: טומאת המת לא שכיחא טומאת ביתו שכיחא
2. יג. אמרי לך רבנן טומאה שכיחא מיתה לא שכיחא

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » זונטאג פאברואר 22, 2015 3:51 pm

הממונים בבית המקדש (שנמנו בפ' אלו הן הממונים במס' שקלים: אלו הן הממונים שהיו במקדש יוחנן בן פינחס על החותמות אחייה על הנסכים מתיה בן שמואל על הפייסות פתחיה על הקינין פתחיה זהו מרדכי ולמה נקרא שמו פתחיה שהיה פותח דברים ודורשן ויודע בשבעים לשון. בן אחייה על חולי מעיים נחוניה חופר שיחין גביני כרוז בן גבר על נעילת שערים בן בבי ממונה על הפקיע בן ארזא על הצלצל הוגרס בן לוי על השיר בית גרמו על מעשה לחם הפנים בית אבטינס על מעשה הקטורת ואלעזר על הפרוכת ופינחס המלביש) שנמנו ביומא בכ"ז דפים הראשונים:

1. (יוחנן בן פנחס על) החותמות - טו:
2. מתיא בן שמואל (על הפייסות) - כח.
3. גביני כרוז - כ:
4. בן בבי ( ביבאי) על הפקיע - כג.
5. (בית גרמו על) לחם הפנים - לשכתן טו: - יז.
6. בית אבטינס - יח:
7. פנחס המלביש - יט.

להתחדד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 289
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 08, 2014 12:08 pm

תגובהדורך להתחדד » זונטאג פאברואר 22, 2015 5:43 pm

מעלין בקדש ולא מורידין כ: יב:

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » פרייטאג מארטש 20, 2015 1:02 pm

אט גרייט מען זיך ווידער צום גרויסן פארהער קומענדיגן זונטאג פר' צו, ווי מוועט פארהערן די בלעטער ביז דף מ"ו ממס' יומא.

בייגעלייגט איז דער נארוואס ערשינענער 'בחון את עצמך' צעטל וואס די הנהלה פון תורתך שעשועי האט פארעפנטליכט אין בעפארברייטונג צו די בחינה.

הצלחה רבה
צוגעלייגטע
עד - בחון עצמך - גרויס.pdf
(47.54 KiB) דאונלאודעד 132 מאל

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » פרייטאג מארטש 20, 2015 1:30 pm

לכבוד ר"ח ניסן ויו"ט פסח הבעל"ט, לאמיר צאמנעמען וויפיל זאכן מיר קענען טרעפן אין די חזרה (מדף כט. עד דף מו:) וואס האט צוטאן מיט חודש ניסן ויו"ט םסח.

1. דרש רבא אשה לא תלוש לא בחמה ולא בחמי חמה (כח:)
2. ושמרתם את המצות - מכאן שאין מעבירין על המצוות (לג. עי' רש"י ד"ה אין מעבירין בשם המכילתא)

נאך ערגעץ?

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » זונטאג מארטש 22, 2015 2:15 pm

מיללער האט געשריבן:לכבוד ר"ח ניסן ויו"ט פסח הבעל"ט, לאמיר צאמנעמען וויפיל זאכן מיר קענען טרעפן אין די חזרה (מדף כט. עד דף מו:) וואס האט צוטאן מיט חודש ניסן ויו"ט םסח.

1. דרש רבא אשה לא תלוש לא בחמה ולא בחמי חמה (כח:)
2. ושמרתם את המצות - מכאן שאין מעבירין על המצוות (לג. עי' רש"י ד"ה אין מעבירין בשם המכילתא)

נאך ערגעץ?

דער עולם חזר'ט אינגרויסן, יענער האט מיר מעורר געווען אז דעם עומר האט מען מקריב געווען פסח, און אין דף לט. זאגט די גמרא אז בימי שמעון הצדיק נשתלחה ברכה "בעומר" ובשתי הלחם ובלחם הפנים. ודפח"ח תיתי ליה

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » מאנטאג מארטש 23, 2015 10:36 am

וויפיל מאל און אויף וואס דערמאנט מען דעם ענין פון "זכר צדיק לברכה" אין די אכצן בלאט?

היסטאריקער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 360
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 05, 2009 5:00 pm

תגובהדורך היסטאריקער » מאנטאג מארטש 23, 2015 2:51 pm

צוויי
א) לגבי אמירת בשכמ״ו על הזכרת השם ע״י הכה״ג
ב) דף ? ע״ב לגבי זכר צדיק מעצמו, כשהשי״ת מזכיר צדיק מברכו וכו׳

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » מאנטאג מארטש 23, 2015 2:56 pm

היסטאריקער האט געשריבן:צוויי
א) לגבי אמירת בשכמ״ו על הזכרת השם ע״י הכה״ג
ב) דף ? ע״ב לגבי זכר צדיק מעצמו, כשהשי״ת מזכיר צדיק מברכו וכו׳

ריכטיג

די משנה זאגט דאך על הראשונים נאמר זכר צדיק לברכה

תורתך
שר העשר
תגובות: 13
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 08, 2014 11:36 pm

תגובהדורך תורתך » מאנטאג מארטש 23, 2015 5:01 pm

How many times the limid chiku?

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » זונטאג אפריל 19, 2015 2:10 pm

לקראת חזרת הדפים מז-סד

ענינים שנמצאים באלו הדפים יותר מפע"א

מחלוקת רבי יהודה ורבנן אי חטאת ציבור מתה:
א. נ.
ב. סב. במתני'

מצלמה
שר האלף
תגובות: 1161
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 25, 2015 7:37 pm

תגובהדורך מצלמה » זונטאג אפריל 19, 2015 2:22 pm

מיללער האט געשריבן:לקראת חזרת הדפים מז-סד

ענינים שנמצאים באלו הדפים יותר מפע"א

מחלוקת רבי יהודה ורבנן אי חטאת ציבור מתה:
א. נ.
ב. סב. במתני'


ב) מחלוקת רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע - אדרבה.
מט. - נ"ז:

ג) המקבל צריך שיקבל את כל דמו של פר שנאמר ואת כל הדם ישפוך.
מח. - נ"ו:

ד) רבי יוסי מצוה בראשון.
ס"ב. - ס"ד.

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » פרייטאג מאי 15, 2015 12:37 pm

קומענדיגען זונטאג - קומענדיגע בחינה
בילד

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » פרייטאג מאי 15, 2015 3:31 pm

לקראת חזרת הדפים סה-פג

דברים שנמצאים ב' פעמים או יותר באלו הדפים.

אינו דומה מי שיש לו פת בסלו למי שאין לו פת בסלו
1. סז.
2. עד:
(וזה הפעם השלישי במכילתין כבר למדנו זה לעיל יח:)

yahoo
שר חמישים ומאתים
תגובות: 256
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 07, 2014 3:35 pm

תגובהדורך yahoo » זונטאג מאי 17, 2015 11:23 am

דנרש

1. סט. האי נמטא גמדא דנרש
2. פא: רב גידל בר מנשה מבירי דנרש

מצלמה
שר האלף
תגובות: 1161
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 25, 2015 7:37 pm

תגובהדורך מצלמה » זונטאג מאי 17, 2015 12:34 pm

3 מאל דער מספר 21.

מצלמה
שר האלף
תגובות: 1161
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 25, 2015 7:37 pm

תגובהדורך מצלמה » זונטאג מאי 17, 2015 2:57 pm

ג' פעמים מחלוקת ר' יוחנן ור"ל:
1) ע"ג: - חצי שיעור
2) ע"ה: - דק מחוספס.
3) פ"א. - מחלוקת רבי יהושע ורבנן.

yahoo
שר חמישים ומאתים
תגובות: 256
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 07, 2014 3:35 pm

תגובהדורך yahoo » זונטאג מאי 17, 2015 3:19 pm

מיקירי ירושלים

דף סו:

ובדף סט. (לויט די גירסא וואס ווערט אראפגעברענגט אין די הגהות וציונים)

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25726
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » מאנטאג מאי 18, 2015 2:58 pm

דער טיטול "שונאיהן של ישראל" און ביי איין פאל "שונאיהן של תלמידי חכמים" ווערט דערמאנט פיר מאל דארכאויס די 19 בלאט פון דעם לעצטן חזרה (סה-פג)

1. א"ר חמא בר חנינא מאי דכתיב (שמות לה, יט) את בגדי השרד לשרת בקודש אלמלא בגדי כהונה לא נשתייר משונאיהן של ישראל שריד ופליט (עב:)
2. אמר ר' יונתן מאי דכתיב (משלי יז, טז) למה זה מחיר ביד כסיל לקנות חכמה ולב אין אוי להם לשונאיהן של תלמידי חכמים שעוסקין בתורה ואין בהן יראת שמים (עב:)
3. וישטחו אמר ריש לקיש אל תקרי וישטחו אלא וישחטו מלמד שנתחייבו שונאיהן של ישראל שחיטה (עה:)
4. אמר רב חנא בר ביזנא אמר ר' שמעון חסידא אילמלא לא נצטננו גחלים מידו של כרוב לידו של גבריאל לא נשתיירו משונאיהן של ישראל שריד ופליט (עז.)

-

אין די בלעטער האבן מיר צוויי לימודים וואס מען לערנט פון גימטריאות

1. דער מן איז געווארן נבלע ברמ"ח איברים ווייל "מחספס" (חסר ו') איז בגימטריא רמ"ח
2. דער כוס פון דוד המלך לעתיד לבא וועט אנטהאלטן רי"א לוגין כמנין כוסי רוי"ה


צוריק צו “תורתך שעשועי”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך איצט דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און איין גאסט