קושיות והערות על שיעור היום - מסכת יומא

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25464
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » מיטוואך מאי 13, 2015 2:03 pm

שמעלקא טויב האט געשריבן:אויב אזוי וואס זאגט ר' אלעזר?

רבי אלעזר זאגט אז אויף צו ברענגען א קרבן ווען משיח וועט קומען, וועט מען פסק'ענען לויט דעם דעמאלסדיגען בית דין, ווייל אנדערש קען עס זיין חולין בעזרה, כאטש אז ביי די פעולת העבירה איז געווען אן אנדערער בית דין, איז דער חיוב הבאת הקרבן א נייער שאלה אויף למעשה און דער "אין לך אלא שופט שבימיך" וועט פארלאנגען צו גיין צום בי"ד של משיח צדקנו.

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5326
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » מיטוואך מאי 13, 2015 2:04 pm

אה, יעצט כאפ איך, ישר כח!

=

אינטערסאנט צו הערן, דער פאפא רב זצ"ל בעל ויחי יוסף האט זיך געפירט ווען ער האט חתונה געמאכט א קינד האט ער געזאגט אז ער איז מנדר צו ברענגן א קרבן תודה לכשיבנה המקדש!
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

אוועטאר
קושר כתרים
שר מאה
תגובות: 136
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 13, 2014 3:59 pm

תגובהדורך קושר כתרים » דאנארשטאג מאי 14, 2015 3:25 pm

שמעלקא טויב האט געשריבן:אה, יעצט כאפ איך, ישר כח!

=

אינטערסאנט צו הערן, דער פאפא רב זצ"ל בעל ויחי יוסף האט זיך געפירט ווען ער האט חתונה געמאכט א קינד האט ער געזאגט אז ער איז מנדר צו ברענגן א קרבן תודה לכשיבנה המקדש!


מנהג מעניין.

ויש על זה מקור נאמן, בדברי רבינו בחיי ריש פרשת צו, וזה לשונו:
"קרבן תודה בא על הנס, והוא לשון הודאה, אם היה חולה ונתרפא מביא קרבן תודה, הוא שכתוב (תהלים קז, כב) ויזבחו זבחי תודה ויספרו מעשיו ברנה, או שאר שמחות כגון שמחת חתן וכלה, שנאמר (ירמיה לג, יא) קול ששון וקול שמחה וגו' מביאים תודה בית ה'".
ראוי שיהיו ישראל מוכתרים בשלשה כתרים, חכמים, ונבונים, וידועים (שו"ת חת"ס ח"ז סי' טז)

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5326
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » דאנארשטאג מאי 14, 2015 3:36 pm

אה, כ'האב עס געהערט פון ר' יעקב שלמה מייזליש חדב"ן פון פאפא רב זצ"ל און ער זאגט טאקע דעם רבינו בחיי. ישר כח פארן אויפברענגן דעם זכרון.
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

yahoo
שר חמישים ומאתים
תגובות: 250
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 07, 2014 3:35 pm

תגובהדורך yahoo » זונטאג מאי 17, 2015 3:16 pm

דף סז:

אין רש"י ד"ה ה"ג והקטירן ס"ד אלא אימא להקטירן, איז אינטערסאנט רש"י רעכנט אויס די סדר ווען מ'איז מקריב די אימורים און דאס קומט אויס נישט ווי ר' עקיבא און נישט ווי ר' אליעזר אויף דף ע'.

yahoo
שר חמישים ומאתים
תגובות: 250
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 07, 2014 3:35 pm

תגובהדורך yahoo » זונטאג מאי 17, 2015 5:14 pm

דף עו.

מן שירד להן לישראל הי' גבוה ששים אמה, איך האב געזען אין די הפלא'דיגע הגדה 'בית אברהם - בית אהרן' אז ער פרעגט למעשה שטייט דאך אין פסוק אז ס'געווען דק מחספס, זאגט ער אז די זעכציג אמה איז געווען די חשבון פאר אלע פערציג יאר וואס די מן איז געפאלן, און ער מאכט דארט אויך די חשבון פארוואס ס'איז אזוי.

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5326
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » זונטאג מאי 17, 2015 6:40 pm

yahoo האט געשריבן:דף עו.

מן שירד להן לישראל הי' גבוה ששים אמה, איך האב געזען אין די הפלא'דיגע הגדה 'בית אברהם - בית אהרן' אז ער פרעגט למעשה שטייט דאך אין פסוק אז ס'געווען דק מחספס, זאגט ער אז די זעכציג אמה איז געווען די חשבון פאר אלע פערציג יאר וואס די מן איז געפאלן, און ער מאכט דארט אויך די חשבון פארוואס ס'איז אזוי.


א פלא

דער בן איש חי איז מסביר אז ס'איז קודם געווען הויך ששים אמה און דערנאך זיך צושפרייט ביי יעדענ'ס טיר
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

מצלמה
שר חמש מאות
תגובות: 944
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 25, 2015 7:37 pm

תגובהדורך מצלמה » דינסטאג מאי 19, 2015 8:02 pm

דף פ"ה: פארוואס איז דא א פירכא אויף רבי אלעזר, ק"ו ממילה שדוחה שבת?
פארוואס וועל איך זאגן ודאי יא ספק נישט?

הבוחר בטוב
שר חמישים ומאתים
תגובות: 494
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 12, 2015 3:31 pm

תגובהדורך הבוחר בטוב » מיטוואך מאי 20, 2015 11:29 am

דהרי במילה מתקנו בוודאי

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5326
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » מיטוואך מאי 20, 2015 12:07 pm

מצלמה האט געשריבן:דף פ"ה: פארוואס איז דא א פירכא אויף רבי אלעזר, ק"ו ממילה שדוחה שבת?
פארוואס וועל איך זאגן ודאי יא ספק נישט?


געזעהן היינט אין רש"ש, ער פרעגט אויף וואס רש"י זאגט אז די ראיה פון ר' אליעזר פון מילה איז ווייל מילה איז בכרות און ס'איז דוחה שבת צוליב פיקוח נפש. פרעגט דער רש"ש, מ'קען דאך א טאג דערנאך מאכן דעם ברית איז מער נישטא קיין כרות, ועוד, אויב ס'איז צוליב דעם וואלט מילה שלא בזמנה אויך געדארפט דוחה זיין שבת.

נאר ער זאגט אז ביי מילה איז א ספק נישט דוחה שבת, למשל ביי נולד ביה"ש איז עס נישט דוחה שבת, ס'איז נאר דוחה בוודאי.
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5326
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » מיטוואך מאי 20, 2015 12:09 pm

די גמרא זאגט אז ביי א מת איז ר' יהודה מתיר להציל מפני הדלקה ווייל אויב נישט וועט ער עובר זיין אויף איסור כיבו שאדם בהול על מתו. פרעגט מיר מיין חברותא אז ס'איז דאך א מלאכה שאינו צריכה לגופה אוון ס'איז אויך נאר א דרבנן? (אגב, דער ר' יהודה איז ר' יהודה בן לקיש, איז דאס די זעלבע ר' יהודה וואס האלט דבר שאין מתכוין איז אסור? אויב יא אידאך נישט קיין קשיא.)

האב איך געזעהן דעם מתיבתא ברענגט פון ריטב"א אין מס' שבת אז איה"נ ס'איז נאר א דרבנן אבער דער עיקר איסור איז א דאוריתא, ווי אימער איסור טלטול וואס איז עיקרא דרבנן.
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

yahoo
שר חמישים ומאתים
תגובות: 250
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 07, 2014 3:35 pm

תגובהדורך yahoo » מיטוואך מאי 20, 2015 12:48 pm

סתם ר' יהודה בש"ס איז ר' יהודה ב"ר אילעאי

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5326
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » מיטוואך מאי 20, 2015 1:52 pm

yahoo האט געשריבן:סתם ר' יהודה בש"ס איז ר' יהודה ב"ר אילעאי


ישר כח

ווי נאך איז דא א ר' יהודה בן לקיש?
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

yahoo
שר חמישים ומאתים
תגובות: 250
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 07, 2014 3:35 pm

תגובהדורך yahoo » מיטוואך מאי 20, 2015 2:33 pm

אין שקלים זעכער, כ'דארף נאכקוקן וועלכע בלאט. (ס'קען זיין מ'האמיר עס געהאט נאך ערגעץ דא, כ'געדענק נישט אויפ'ן מינוט)

-
דא איז עס אין שקלים

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5326
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » מיטוואך מאי 20, 2015 2:57 pm

yahoo האט געשריבן:אין שקלים זעכער, כ'דארף נאכקוקן וועלכע בלאט. (ס'קען זיין מ'האמיר עס געהאט נאך ערגעץ דא, כ'געדענק נישט אויפ'ן מינוט)


קוק דא אין סדר הדורות
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

yahoo
שר חמישים ומאתים
תגובות: 250
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 07, 2014 3:35 pm

תגובהדורך yahoo » מיטוואך מאי 20, 2015 3:07 pm

שמעלקא טויב האט געשריבן:
yahoo האט געשריבן:אין שקלים זעכער, כ'דארף נאכקוקן וועלכע בלאט. (ס'קען זיין מ'האמיר עס געהאט נאך ערגעץ דא, כ'געדענק נישט אויפ'ן מינוט)


קוק דא אין סדר הדורות


ייש"כ, עס פעלט דארט די גמרא אין שקלים דף טו:

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25464
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » דינסטאג מאי 26, 2015 11:31 am

לרגל סיום מס' יומא בעצם יום השבועות העעל"ט

לנעץ סוף המסכתא לתחלתה

עפי"ד של מרן הגה"ק ממונקאטש זצ"ל בספרו שער יששכר מאמרי חג השבועות (דף קי"א ד"ה בענין הטבילה) שפירש דברי המשנה סוף מכילתין אר"ע לפני מי אתם מטהרין ומי מטהר אתכם אביכם שבשמים. וביאר שרבי עקיבא מדבר בענין ימי הספירה ויום השבועות, עפ"י דברי הזוה"ק שמ"ט ימי הספירה וז' השבועות של ז' ימים הוא דוגמת טהרה אשה לבעלה בספירת ז' נקיים, ואח"כ ביום הנ' מטהר הקב"ה את ישראל במי מקוה הוא התורה וכמ"ש מקוה ישראל ה'. ובזה פירוש דברי התנא רבי עקיבא, לפני מ"י, היינו במ"ט ימים שקודם ליום המ"י לספירה, אתם מטהרין ומכינים עצמיכם, ומ"י, ביום הנ' מטהר אתכם אביכם שבשמים, עכדתה"ק

ויש להוסיף בזה ענין תחלת המס' שבעת ימים קודם יוה"כ מפרישין כה"ג מביתו, ומזין עליו כל שבעת הימים, והוא ענין של ספירת ז' נקיים לפני בא היום הגדול של יום הכיפורים בה מטהר הקב"ה את ישראל. וידוע שהכהן הגדול הוא כללות ישראל, ובכל שנה יש ז' ימים בין ר"ה ליוה"כ מכוון כנגד זה כהכנה ליום הכיפורים, וזה פי' הכתוב כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם, שהקב"ה מטהר אותנו ביום הכיפורים, אבל לפנ"י ה' קודם לזה צריכים ל'תטהרות שתטהרו עצמיכם ותכינו בהכנה דרבה.

יעזור השי"ת שנזכה כולנו לטהר עצמינו, חייב אדם לטהר עצמו ברגל, בעת שזכינו לסיים בענין הטהרה ביום הרגל, תבוא עלינו ברכת מועדיך לחיים ולשלום, להתחיל ולסיים מסכתות וספרים אחרים מתוך בריות גופא ונהורא מעליא, מתוך עושר ואושר וכל טוב סלה

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5326
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » דינסטאג מאי 26, 2015 1:01 pm

ישר כח כבוד הרב

דער רבי מרן מהר"א שליט"א האט נעכטן געמאכט דעם סיום במעמד אלפי ישראל ביים נעילת החג טיש און ער האט אויך געטיישט דעם משנה, האט ער געזאגט פון בני יששכר דעם באקאנטן רמז אז א מקוה האט מ' סאה וואס איז תתק"ס לוגין, און דער שם הוי"ה ווען מ'רעכענט דעם מילו, ו'Xפ און פXו קומט אויך אויס תתק"ס, מה מקוה מטהר הטמאים אף הקב"ה מטהר את ישראל.

יום כיפור און שבועות האבן א שייכות ווייל אין יוכ"פ האט מען געהערט סלחתי כדבריך, דארט איז געווען דער גמר פון קבלת התורה.
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

פרידן
שר האלף
תגובות: 1860
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 02, 2015 7:37 pm

תגובהדורך פרידן » מאנטאג יוני 06, 2016 2:02 am

די גמרא זאגט כב: סוף עמוד כל תלמיד חכם שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכם
עס איז מיר שווער דלשון אינו ת"ח, מען רעדט דאך פין א יוד וואס איז א ת"ח אזוי ווי די גמרא הייבט אן "כל ת"ח" איז אויב ער איז נישט קיין נוקם ונוטר ווערט ער דאך נישט אויס ת"ח?

קען זיין אז עס גייט ארויף אויף דיני ת"ח וואס איז דא ווי אזוי מען דארף זיך נוהג זיין מיט א ת"ח, אין וויל ער איז נישט קיין נוקם ונוטר פארלירט ער די דין ת"ח, אז יא איז אזוי די הלכה? אין וואס איז די גדר פין נוקם ונוטר?

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25464
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » מאנטאג יוני 06, 2016 4:48 am


פרידן
שר האלף
תגובות: 1860
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 02, 2015 7:37 pm

תגובהדורך פרידן » מאנטאג יוני 06, 2016 5:30 am

שכח מיללער פין די פאר פירושים דארט נראין דבריך ביותר
דאם הוא ת"ח הוא אורייתא קאי מרתחא ביה


צוריק צו “תורתך שעשועי”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט