וואו איז דער מקור?....

הפוך בה דכולה בה

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 10839
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » זונטאג יוני 18, 2017 10:44 pm

שמואל בארג האט געשריבן: מענין לענין שלא באותו קנין, הרב קיקיון איך זעה אז איר האט צוגעצייכנט א לינק פון beta.hebrewbooks.org מיט וואס איז דאס אנדערש פון פשוט hebrewbooks.org ?

אויף BETA קען מען מען לויט די הלכה און סימן
Untitled.png
Untitled.png (72.25 KiB) געזעהן 127 מאל


אויך קען מען זוכען אין רמב"ם אין צורת הדף

Untitled.png
Untitled.png (181.38 KiB) געזעהן 127 מאל

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 10839
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » זונטאג יוני 18, 2017 10:51 pm

נחום וואהלינער האט געשריבן:אה, שכוח מורינו קיקיון

ייתכן אז ער האט געמעגט מעיקר הדין
אויב ער איז שוין געזעסען פאר מען האט זיך געשטעלט דאווענען ראה סעיף ג
לעצט פאראכטן דורך קיקיון אום מאנטאג יוני 19, 2017 3:16 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.

שפרו מעשיכם
שר מאה
תגובות: 237
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 24, 2014 2:19 am

תגובהדורך שפרו מעשיכם » מאנטאג יוני 19, 2017 6:14 am

אפשר ווייסט איינער וואו עס ווערט געברענגט א ענין, אז א מענטשט זאל זיך נישט מדמה זיין צו נישט א טהור'ע זאך.

עס איז א תוס' אין חולין קל"ט ע"ב, וז"ל, "וא"ת והא כתיב (תהלים יא) איך תאמרו לנפשי נודי הרכם צפור, י"ל דפשיטא דדוד לעוף טהור היה מדמה עצמו".

ווייסט איינער וואו ס'איז דא א מדובר אויף די נושא פון פריעדיגע צדיקים/ספרים?

אוועטאר
שמואל בארג
שר מאה
תגובות: 136
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 18, 2016 6:44 pm

תגובהדורך שמואל בארג » מאנטאג יוני 19, 2017 11:08 am

קיקיון האט געשריבן:
שמואל בארג האט געשריבן: מענין לענין שלא באותו קנין, הרב קיקיון איך זעה אז איר האט צוגעצייכנט א לינק פון beta.hebrewbooks.org מיט וואס איז דאס אנדערש פון פשוט hebrewbooks.org ?

אויף BETA קען מען מען לויט די הלכה און סימן
Untitled.png


אויך קען מען זוכען אין רמב"ם אין צורת הדף

Untitled.png


ייש"כ עס קען שטארק צוניצקומען.

אוועטאר
פאראינטערסירט
שר חמש מאות
תגובות: 601
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 30, 2016 10:49 am

תגובהדורך פאראינטערסירט » מאנטאג יוני 19, 2017 3:11 pm

קיקיון האט געשריבן:
נחום וואהלינער האט געשריבן:איך בין געווען לעצטענס ביי א שמחה ווי עס האט זיך משתתף געווען הגה"ג הרב דוד פיינשטיין שליט"א ווען עס איז געקומען צו דאווענען מנחה האט ער ארויס אין זייטיגע צימער ביז נאכן דאווענען.
ווייסט איינער פון א טעם פארוואס ער וואלט נישט געוואלט געטארט זיצן אויף זיין פלאץ שטיל [עס איז בכלל נישט געווען קיין רעש ארום איהם] בשעת די מנין דאווענט?
קוק אין סעיף א

נאך בעסער, קוק אין סעיף ג' ברמ"א
אין בי כישרון מיוחד, אבל יש בי הרבה סקרנות. ...{אלברט איינשטיין}

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 10839
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » מאנטאג יוני 19, 2017 3:21 pm

פאראינטערסירט האט געשריבן:
קיקיון האט געשריבן:
נחום וואהלינער האט געשריבן:איך בין געווען לעצטענס ביי א שמחה ווי עס האט זיך משתתף געווען הגה"ג הרב דוד פיינשטיין שליט"א ווען עס איז געקומען צו דאווענען מנחה האט ער ארויס אין זייטיגע צימער ביז נאכן דאווענען.
ווייסט איינער פון א טעם פארוואס ער וואלט נישט געוואלט געטארט זיצן אויף זיין פלאץ שטיל [עס איז בכלל נישט געווען קיין רעש ארום איהם] בשעת די מנין דאווענט?
קוק אין סעיף א

נאך בעסער, קוק אין סעיף ג' ברמ"א

איך האב דאס שוין אנגעמעקרט נור מיט א טעות געשריבען ד אנשטאט ג

אוועטאר
פאראינטערסירט
שר חמש מאות
תגובות: 601
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 30, 2016 10:49 am

תגובהדורך פאראינטערסירט » מאנטאג יוני 19, 2017 5:11 pm

שפרו מעשיכם האט געשריבן:אפשר ווייסט איינער וואו עס ווערט געברענגט א ענין, אז א מענטשט זאל זיך נישט מדמה זיין צו נישט א טהור'ע זאך.

עס איז א תוס' אין חולין קל"ט ע"ב, וז"ל, "וא"ת והא כתיב (תהלים יא) איך תאמרו לנפשי נודי הרכם צפור, י"ל דפשיטא דדוד לעוף טהור היה מדמה עצמו".

ווייסט איינער וואו ס'איז דא א מדובר אויף די נושא פון פריעדיגע צדיקים/ספרים?

כ'ווייס נישט צו איר מיינט דאס די גמרא אין מסכת פסחים ג: רעדט פון בכלליות פון מדמה זיין זאכן צו דברים טמאים.
פסחים ג: האט געשריבן:הנהו תרי תלמידי דהוו יתבי קמיה דרב, חד אמר שותינין האי שמעתא כדבר אחר מסנקן וחד אמר שותינין האי שמעתא כגדי מסנקן ולא אשתעי רב בהדי דהאיך. וגו'
הנהו תלתא כהני חד אמר להו הגיעני כפול וחד אמר הגיעני כזית וחד אמר הגיעני כזנב הלטאה בדקו אחריו ומצאו בו שמץ פסול וגו'


ועיין בחת"ס על מסכת שבת דף כח. ד"ה אמר רב יוסף דהיכי דלא שייך לדמות לדבר טהור מדמינן לדבר טמא, כמו "ובנימין זאב יטרוף" "דן גור אריה" וכדומה
צוגעלייגטע
2017-06-19 (1).png
2017-06-19 (1).png (128.93 KiB) געזעהן 49 מאל
אין בי כישרון מיוחד, אבל יש בי הרבה סקרנות. ...{אלברט איינשטיין}


צוריק צו “ידיעות התורה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך איצט דא: נודה לך און איין גאסט