אשכול פון היכי תמצא ............... איין חידה אויף אמאל

הפוך בה דכולה בה

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 12037
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

אשכול פון היכי תמצא ............... איין חידה אויף אמאל

תגובהדורך קיקיון » זונטאג דעצמבער 04, 2016 6:56 pm

ה"ת א תפילת תשלומים נישט נאך דעם נעקטען תפלת חובה

זיידע ומומחה
שר מאה
תגובות: 193
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 12, 2012 11:09 am

תגובהדורך זיידע ומומחה » זונטאג דעצמבער 04, 2016 9:45 pm

קיקיון האט געשריבן:ה"ת א תפילת תשלומים נישט נאך דעם נעקטען תפלת חובה


מי ששכח ולא התפלל שחרית ומוסף ונזכר במנחה יתפלל מנחה ואחריו מוסף ואחריו שחרית ואם התפלל מוסף קודם מנחה יצא:
ברכי יוסף
ראה שערי תשובה ק"ח ז ומ"ב וערוך השולחן

אוועטאר
פאראינטערסירט
שר האלף
תגובות: 1073
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 30, 2016 10:49 am

תגובהדורך פאראינטערסירט » מאנטאג דעצמבער 05, 2016 12:59 am

לאחר חצות קודם זמן מנחה גדולה, דאינו יכול להתפלל מנחה מקודם,
או מעריב לאחר העלות קודם הנץ וכנ''ל
אין בי כישרון מיוחד, אבל יש בי הרבה סקרנות. ...{אלברט איינשטיין}

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 12037
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » מאנטאג דעצמבער 05, 2016 8:51 am

פאראינטערסירט האט געשריבן:לאחר חצות קודם זמן מנחה גדולה, דאינו יכול להתפלל מנחה מקודם,
או מעריב לאחר העלות קודם הנץ וכנ''ל


SAYS WHO
:?: :?: :?: :?: :?: :?: :?: :?: :?: :?:

אוועטאר
שאינו יודע
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4863
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

תגובהדורך שאינו יודע » מאנטאג דעצמבער 05, 2016 3:59 pm

פאראינטערסירט האט געשריבן:לאחר חצות קודם זמן מנחה גדולה, דאינו יכול להתפלל מנחה מקודם,
או מעריב לאחר העלות קודם הנץ וכנ''ל


ווער זאגט אז דאס איז א תשלומין
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!

אוועטאר
שאינו יודע
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4863
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

תגובהדורך שאינו יודע » מאנטאג דעצמבער 05, 2016 4:00 pm

קיקיון

אלס יעקע וועל איך אייך נישט ענטפערן אז מען דאווענט מנחה נאך די 72 כמש״כ המהר״ם שיק בתשובה
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 12037
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » מאנטאג דעצמבער 05, 2016 4:10 pm

שאינו יודע האט געשריבן:קיקיון

אלס יעקע וועל איך אייך נישט ענטפערן אז מען דאווענט מנחה נאך די 72 כמש״כ המהר״ם שיק בתשובה

איך בין ניקס איין יעקע
מיין פאטער וואר פון דעם אונגאירישען אבערלאנד זא ווי דער מהר"ם שיק (זיין מוטער'ס פאטער וואר איין אויסגעשפראכענער חסיד)
צייכענען זו ביטע ווא דער מהר"ם שיק איזט

אוודאי
שר חמישים ומאתים
תגובות: 313
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוקטובער 13, 2013 11:04 am

תגובהדורך אוודאי » מאנטאג דעצמבער 05, 2016 4:20 pm

קיקיון האט געשריבן:
שאינו יודע האט געשריבן:קיקיון

אלס יעקע וועל איך אייך נישט ענטפערן אז מען דאווענט מנחה נאך די 72 כמש״כ המהר״ם שיק בתשובה

איך בין ניקס איין יעקע
מיין פאטער וואר פון דעם אונגאירישען אבערלאנד זא ווי דער מהר"ם שיק (זיין מוטער'ס פאטער וואר איין אויסגעשפראכענער חסיד)
צייכענען זו ביטע ווא דער מהר"ם שיק איזט

תשובה צ״א
ער שרייבט אז מען מעג ענטפערן אמן און קדושה, ווען איינער דאוונט מנחה ווען עס איז שוין נאכט.

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 12037
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » מאנטאג דעצמבער 05, 2016 5:05 pm

שאינו יודע האט געשריבן:קיקיון
אלס יעקע וועל איך אייך נישט ענטפערן אז מען דאווענט מנחה נאך די 72 כמש״כ המהר״ם שיק בתשובה

וואס איזט דער פארבינדונג מיט מיין פראגע ?
די יודע האבען ניכט איין תשלומים געזאגט זיי האבען דענקע אז זיי איין געווענטליכע מנחה בעטען

אוודאי האט געשריבן:תשובה צ״א
ער שרייבט אז מען מעג ענטפערן אמן און קדושה, ווען איינער דאוונט מנחה ווען עס איז שוין נאכט.

WOW ווען די ווייזט מיר תשובה אן דעם נאמען זאג איך אז דאס איז פון שו"ת ארץ צבי

אוועטאר
פאראינטערסירט
שר האלף
תגובות: 1073
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 30, 2016 10:49 am

תגובהדורך פאראינטערסירט » מיטוואך דעצמבער 07, 2016 9:06 pm

קיקיון האט געשריבן:
פאראינטערסירט האט געשריבן:לאחר חצות קודם זמן מנחה גדולה, דאינו יכול להתפלל מנחה מקודם,
או מעריב לאחר העלות קודם הנץ וכנ''ל


SAYS WHO
:?: :?: :?: :?: :?: :?: :?: :?: :?: :?:

ס'איז מיר געליגן אין זכרון, האב מיר עס יעצט נאכגעקוקט, די מלקטים ברענגען עס נאך פונעם מהר''ם שיק
שו''ת מהר''ם שיק סימן צ''ב עיין בסוף התשובה

כאן הוא המשך
אין בי כישרון מיוחד, אבל יש בי הרבה סקרנות. ...{אלברט איינשטיין}

אוועטאר
הכל בכתב
שר מאה
תגובות: 164
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 13, 2016 1:38 am

תגובהדורך הכל בכתב » מיטוואך דעצמבער 07, 2016 10:11 pm

פאראינטערסירט האט געשריבן:לאחר חצות קודם זמן מנחה גדולה, דאינו יכול להתפלל מנחה מקודם,
או מעריב לאחר העלות קודם הנץ וכנ''ל



מענין לענין שלא באותו ענין, נשאלתי ע"י אחד שמתפלל בקביעות בכל שב"ק אצל האדמו"ר מ'.... שליט"א, ולאחרונה מתפללים כמעט בכל שבוע אחרי חצות, וכמובן שהציבור סומכים על האדמו"ר שליט"א, בבחינת "מ'כאפט זיך אן אין זיין גארטל", ומתפללים אחרי חצות. והנה לפני שבועיים נתאחר הדבר עד למאוד, כי האדמו"ר שליט"א היה חלש, וכשראו שלא יוכל לרדת לביהמ"ד לתפלת שחרית, התחילו הקהל להתפלל, ויש שהתפללו במניין, ויש שהתפללו ביחידות, ונשאלתי אם צריך להתפלל במנין, או מותר להתפלל ביחידות.

והנה אין אני בא להכריע, אם נכון מנהג החסידים המתפללים עם רבם אחרי חצות, כי כבר היה לעולמים, ואין אני כדאי להכריע. אבל השאלה הנשאלת, האיך להתנהג כשאירע הדבר, שהאדמו"ר לא נכנס לביהמ"ד לתפלת שחרית.

ועניתי ואמרתי, דבכה"ג אינו יכול להתפלל כלל תפלת שחרית, כי כשמתפלל עם האדמו"ר שליט"א, אזי הוא נמשך אחריו ויכול להתפלל אחרי חצות, אבל אם אין האדמו"ר מתפלל עמהם, אזי האיך יוכל להתפלל תפלת שחרית אחרי חצות.

ובפשטות, צריך להתפלל מנחה, מוסף, ואח"כ עוד שמו"ע של מנחה לתשלומין עבור תפלת שחרית, כי הרי הוא אונס גמור, דהיה סבור להתפלל עם האדמו"ר שליט"א.

ואת הקוראים שאלתי, האם דבריי נכונים או לא?

אוועטאר
פטיש
שר חמש מאות
תגובות: 686
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 11, 2016 5:15 am

תגובהדורך פטיש » דאנארשטאג דעצמבער 08, 2016 5:29 am

הכל בכתב האט געשריבן:
פאראינטערסירט האט געשריבן:לאחר חצות קודם זמן מנחה גדולה, דאינו יכול להתפלל מנחה מקודם,
או מעריב לאחר העלות קודם הנץ וכנ''ל



מענין לענין שלא באותו ענין, נשאלתי ע"י אחד שמתפלל בקביעות בכל שב"ק אצל האדמו"ר מ'.... שליט"א, ולאחרונה מתפללים כמעט בכל שבוע אחרי חצות, וכמובן שהציבור סומכים על האדמו"ר שליט"א, בבחינת "מ'כאפט זיך אן אין זיין גארטל", ומתפללים אחרי חצות. והנה לפני שבועיים נתאחר הדבר עד למאוד, כי האדמו"ר שליט"א היה חלש, וכשראו שלא יוכל לרדת לביהמ"ד לתפלת שחרית, התחילו הקהל להתפלל, ויש שהתפללו במניין, ויש שהתפללו ביחידות, ונשאלתי אם צריך להתפלל במנין, או מותר להתפלל ביחידות.

והנה אין אני בא להכריע, אם נכון מנהג החסידים המתפללים עם רבם אחרי חצות, כי כבר היה לעולמים, ואין אני כדאי להכריע. אבל השאלה הנשאלת, האיך להתנהג כשאירע הדבר, שהאדמו"ר לא נכנס לביהמ"ד לתפלת שחרית.

ועניתי ואמרתי, דבכה"ג אינו יכול להתפלל כלל תפלת שחרית, כי כשמתפלל עם האדמו"ר שליט"א, אזי הוא נמשך אחריו ויכול להתפלל אחרי חצות, אבל אם אין האדמו"ר מתפלל עמהם, אזי האיך יוכל להתפלל תפלת שחרית אחרי חצות.

ובפשטות, צריך להתפלל מנחה, מוסף, ואח"כ עוד שמו"ע של מנחה לתשלומין עבור תפלת שחרית, כי הרי הוא אונס גמור, דהיה סבור להתפלל עם האדמו"ר שליט"א.

ואת הקוראים שאלתי, האם דבריי נכונים או לא?


נישט אנגענעם צו זאגן
אבער לכאורה ביסטו גערעכט

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 12037
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » זונטאג דעצמבער 18, 2016 3:27 pm

א גוי גמור פאר וועם מען האט יארען פארקויפט דעם חמץ איז זיך מישב אז
ער וויל זיין א איד און ער דארף נישט קיין טבילה לשם גירות און אויך נישט קיין
הטפת דם ברית עס איז גענוג אז ער מקבל עול מצוות

אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4568
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

תגובהדורך סאדאם חוסעין » זונטאג דעצמבער 18, 2016 3:33 pm

שהתגיירו אבותיו כשהיה קטן?
סאדאם בן באראק חוסעין

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 12037
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » זונטאג דעצמבער 18, 2016 3:45 pm

סאדאם חוסעין האט געשריבן:שהתגיירו אבותיו כשהיה קטן?

זיין מאמע איז געווען מעוברת? דארף ער דאך קיין קבלת עול אויך נישט
מען האט אים מגייר געעען על דעת בית דין?
ווען האט מען אים פארקויפט דעם חמץ?
אלס קינד? אלס גדול ?

אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4568
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

תגובהדורך סאדאם חוסעין » זונטאג דעצמבער 18, 2016 4:45 pm

קיקיון האט געשריבן:
סאדאם חוסעין האט געשריבן:שהתגיירו אבותיו כשהיה קטן?

זיין מאמע איז געווען מעוברת? דארף ער דאך קיין קבלת עול אויך נישט
מען האט אים מגייר געעען על דעת בית דין?
ווען האט מען אים פארקויפט דעם חמץ?
אלס קינד? אלס גדול ?

אלץ גדול. מען האט אים פארקויפט מעשה שהיה יעצט דארף ער זיך נישט מגייר זיין אויב ער וויל בלייבן א איד
סאדאם בן באראק חוסעין

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 12037
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » זונטאג דעצמבער 18, 2016 4:56 pm

קיקיון האט געשריבן:א גוי גמור פאר וועם מען האט יארען פארקויפט דעם חמץ איז זיך מישב אז
ער וויל זיין א איד און ער דארף נישט קיין טבילה לשם גירות און אויך נישט קיין
הטפת דם ברית עס איז גענוג אז ער מקבל עול מצוות

Untitle.jpg

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 12037
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » זונטאג דעצמבער 18, 2016 10:02 pm

OOPS
נאכאמאל נאכגעקוקט דער מחבר פון דעם זייער פאפולערער ספר שרייבט
אויף מילה א ודאית אבער אויף טבילה "ואפשר" אז עס פעלט נישט אויס

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 12037
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am

תגובהדורך קיקיון » מאנטאג דעצמבער 19, 2016 9:24 am

מנחת חינוך מצוה ב
Capture.JPG

אוועטאר
שאינו יודע
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4863
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

תגובהדורך שאינו יודע » זונטאג אפריל 15, 2018 9:29 am

קיקיון האט געשריבן:
שאינו יודע האט געשריבן:קיקיון
אלס יעקע וועל איך אייך נישט ענטפערן אז מען דאווענט מנחה נאך די 72 כמש״כ המהר״ם שיק בתשובה

וואס איזט דער פארבינדונג מיט מיין פראגע ?
די יודע האבען ניכט איין תשלומים געזאגט זיי האבען דענקע אז זיי איין געווענטליכע מנחה בעטען



ער זאגט אז אויב וויל מען נישט די תשלומים יעצט דאר עס נישט זיין פארדעם
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!


צוריק צו “ידיעות התורה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 8 געסט