רבי שלום רוקח ה'שר שלום' מבעלזא זצ"ל - כ"ז אלול תרט"ו

[הסרפד]

לויט וונדר, איז ר' יששכר דוב מליביטשוב געוועהן איין איידם ביי א לעלוב'ער אייניקל (אבער ווער ווייסט ער נישט). אפטא איז כמדו' דורך ר' משה מקארוב'ס שווער.

[יערסלוב]

ארויף געברענגעט לכבוד דער יארצייט
פינעם הגה"ק מרן שר שלום מבעלזא זצוק"ל

[גבר ישראל]

רייזל ראטה אשת הרה"ח ר' יקותיאל צבי ראטה פון די שטאט וויען.
אויף איר מצבה שטייט אז זי איז 'בתש"ק נו"נ לבית בעלזא'. זעט אויס אז איר מאמע 'חי'ה ליפשא' אשת ר' שלום פי מכיר פון די שטאט 'סקאהל' איז געווען אן אייניקעל פון שר שלום זי"ע.

קען זיין אז רבי דוד פלאם אן איידעם פון רבי אלעזר זוהן פון די שר שלום מבעלזא, האט געהאט א טאכטער חיה ליפשא, און איר מאן רבי שלום, האט געהאט א טאכטער רייזל (וואס איז געבוירען בערך תרי"א), און דער רייזל האט חתונה געהאט מיט רבי יקותיאל צבי.
אדרבה אויב האט איר אנדערע אינפארמאציע אויף איר ביטע שיק אריין

[גבר ישראל]

די פריערדיגע אטעטשמענט איז נישט געווען גוט
איך לייג עס דא איבער
ייש"כ פארן מעורר אין אישי
https://www.dropbox.com/s/5bdi94nuvhu9u ... ז.pdf?dl=0

עס ארבעט נישט

[dovidal]

איז דא מער ווי "איין" הסכמה פון דעם שר שלום
למיטב ידיעתי הסכים רק על ספר שו"ת מים חיים

[אהרן הלוי]

איז דא מער ווי "איין" הסכמה פון דעם שר שלום
למיטב ידיעתי הסכים רק על ספר שו"ת מים חיים

וואס איז מיט ''דברת שלמה''?

[dovidal]

גם אחיו רבי דוד
ר' יוסף יהודה מליביטשוב בן ר' ישכר בער מליביטשוב בן ר' משה רוקח מקארוב בן הרה"ק ר' שלום מבעלזא זי"ע.]
אביו של האדמו"ר צבי אלימלך מבערטש זצ"ל

[קלאר מאכן]

ארויף געברענגט לכבוד די יא''צ די וואך ביום כ"ז אלול

[וואנאוויטשער]

עס' איז ממש א פלא והפלא, אז די מצבה פון די רעבעצן מלכה ע"ה איז געשריבן געווארן מיט 'אותיות בולטות'
וואס ס'איז כידוע קשה לשכחה ע"פ הלכה.
ווייסט איינער עפעס א פשט דעראויף?

[געדיך אוואש]

פשט ווייס איך נישט, אבער אין תל תלפיות איז דא דאכט זיך א לענגערע אפהאנדלונג דערוועגן, כ'האב עס נישט פאר מיר יעצט, אבער ליגט מיר אין קאפ אז דאס איז געווען די ארגינעלע מנהג, און דאס איז טאקע די סיבה פארוואס מען האט נישט געמעגט ליינען א כתב שע"ג המצבה, און ערשט שפעטער האט מען אנגעהויבן צו מאכן די מצבות חקוקות, אבער פארט האט מען אלעמאל איבערגעלאזט עטליכע ווערטער וואס מען האט געמאכט בולטות אזוי ווי עס איז געווען די מנהג.

[וואנאוויטשער]

יא, אבער ס"ה א פאר יאר שפעטער איז די ערשטע בעלזער רב אוועק. און די ווערטער אויף זיין מצבה זענען אריינגעקריצט...

[געדיך אוואש]

ריכטיג, אבער מען האט דארט אויך געלאזט אפאר ווערטער בולטות, כדי צו האלטן די אלטע מנהג.
און אויך שפעטער ביי אלע בעלזער רבי'ס, ובתוכם ביים רב ז"ל אין אר"י, איז די יום הפטירה אויפן מצבה געשריבן באותיות בולטות.