איז אוועקלייגען געלט, א חוב, מצוה, אדער?

געשמאקע ארטיקלן און בילדער וכדו'

די אחראים: אחראי, געלעגער

קאטאגאריש
שר העשר
תגובות: 42
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 18, 2019 6:28 pm

איז אוועקלייגען געלט, א חוב, מצוה, אדער?

תגובהדורך קאטאגאריש » דינסטאג מאי 21, 2019 1:17 am

איך האב געזען צויי שרייבערס האלטן אז אויב לייגט מען נישט אוועק אין מען נעמט נאכדעם צדקה, ליינטס אינטען וואס זיי שרייבן,

ווייסט איינער א מקור אין הלכה אדער מעשה רב?, אין טאמער זענען זיי גערעכט וואס איז די שיער?

אדער אפשר איז אוועקלייגען א חסרון אין בטחון?





קאכעדיגע האט געשריבן:
קאטאגאריש האט געשריבן:
גרשון האט געשריבן:אכטונג נוסעי מירון תשע"ט!

דאס געלט וואס איר ניצט צו פארן איז גענומען אן רשות פון דער צדקה קאסע פון אייער חתונה מאכן אין צען יאר ארום. איידער איר מאכט אפ אז איר פארט טאקע, מאכט זיכער אז אייער נסיעה איז פון כשר געלט כדי אייער ישועה זאל בכלל זיין מעגליך. אויפ'ן צעטל פונעם טיי אוונט וואס מען האט צוגעגרייט שטייט אז איר זענט א נהנה מיגע כפו און איר האט נישט פאר'ן מינימאלסטן - פליט נישט אויף מיין אויסגעהארעוועטן צוואנציגער!

(איך האב נישט געמיינט דיר, איך האב געמיינט די מענטשן וואס לייגן נישט אוועק קיין געלט פאר'ן חתונה מאכן - זע אשכול "אנקעטע, לייגט איר אוועק געלט פאר'ן חתונה מאכן.")


ביטע ברענג א מקור אין הלכה אז מען מיז אוועקלייגען געלט, ווילסט נישט געבען דיין צוואנציגער פאר אזא איינעם איז נישט, אבער נישט כשר געלט?

נעמען פון צדקה געלט ווען מען דארף נישט איז זייער הארב!! אויב ספענד ער די געלט וואס ער האט, און נאכדעם איז ער נהנה פון צדקה, ער איז לכאורה נישט בארעכטיג צו נעמען פון צדקה !!
און א "נהנה מיגיע כפו און האט נישט פאר די מינימאלסטן" איז ער זיכער נישט!!

פּשוט און פּראָסט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 264
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 25, 2017 2:11 pm

תגובהדורך פּשוט און פּראָסט » דינסטאג מאי 21, 2019 7:57 am

די הלכה װײס איך נישט, אבער ס׳איז זיכער אז עפעס א גדר מיז עס האבן, ס׳הײסט אז אײנער װאס באקומט זײן פעיטשעק דאנערשטאג, און ער פארט גלײך אױף א שבת װעקעישן, און יעדע װאך טרעפט ער אן אנדערע לאקזשערי, און ספענט זײן גאנצע געהאלט, נאכדעם א גאנצע װאך װײנט ער אז ער קען נישט באצאלן זײן גראסערי, איז דאך זיכער אז עפעס איז wראנג מיט אים, א יא?

און די זעלבע זאך איז זײער מסתבר אז פאר אנדערע גרעסערע הוצאות װאס קומט אונטער דורכ׳ן יאר, אױב קען ער אראפ נעמען פון זײן װעכנטליכן געהאלט, און בדרך הטבע גײט ער פאר פסח נישט באקומען קײן עקסטערע 5 אלפים, איז דאך די זעלבע זאך, װײל ער באקומט בעצם באצאלט אויפן יאר, ער באקומט עס פשוט צוטײלט אױף די װאכן אלס פראקטישקײט, מילא אז ער ספלערזשט עס אױס אױף א װינטער װעקעישן, נאכדעם װײנט ער פאר פסח, איז עס בעצם די זעלבע זאך װי די ערשטע משל.

איז נאר די שאלה, װי ענדיגט זיך עס?

אז איך גײ זיכער האבן אן הוצאה פון 50 אלפים אין אפאר יאר ארום, און בדרך הטבע איז נישט דא קײן װעג דאס זאל אראפ פאלן פון דאך, מהיכי תיתי אז כ׳זאל נישט האבן א חיוב השתדלות אװעק צולײגן דערפאר, ס׳דאך א בחינה פון אין סומכין על הנס, נײן?

עגעין, דעיס איז אלעס מײן דעת בעל הבית, די אײװעלט דיינים זענען מכובד איבער צונעמען דאס װארט.

גראדע דערמאן איך זיך יעצט, עפעס האב איך יא געהערט אמאל נאכזאגן פון א דעת תורה, אז השתדלות מײנט אױף צו לעבן געהעריג (כ׳געדענק נישט פונקטליך) א יאר אדער צװײ יאר, אבער פאר עקסטערע גרעסערע הוצאות האט נישט קײן שיעור, פאר א גאנץ לעבן, אבער כ׳געדענק נישט קלאר, סאו כ׳נעם נישט קײן אחריות.

שם התלמוד
שר מאה
תגובות: 134
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 29, 2012 3:52 pm

תגובהדורך שם התלמוד » דינסטאג מאי 21, 2019 8:32 am

הרב ר אלימלך בידערמאן זאגט אייביג נאך דאכט זיך בשם בחובת הלבבות יש לזכור תמיד שההשתדלות הוא הכרחי ולא המועיל

רב טקסט
שר חמש מאות
תגובות: 562
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 19, 2009 1:34 pm
לאקאציע: כעת פה אייוועלט.קאם

תגובהדורך רב טקסט » דינסטאג מאי 21, 2019 11:08 am

דאס איז דאך תקנת אושא המבזבז אל יבזבז יותר מחומש שמא יצטרך לבריות.
דער חפץ חיים שרייבט אויף א פלאץ אז אויב אויף צדקה האבן חז"ל באשטימט דעם שיעור חומש - הלא כל שכן אויף אנדערע אויסגאבן יותר מכפי ההכרח.

און דער חפץ חיים ערקלערט אז אין די תקנה זענען אונז חז"ל מודיע אז ווען מען גיבט א מענטש איז דא אמעגליכקייט אז דאס איז פאר צרכים וואס וועלן שפעטער אונטערקומען.
א שאד כ'געדענק נישט די פונקטליכע מראה מקום.


דאס איז ווען מען האט און מען געבט אויס. צו מען דארף יעצט טון השתדלות אויף יארן ארום איז א זאך וואס יעדער דארף פרעגן ביי זיין מורה דרך וויפיהל און ווי ווייט. איך געדענק א הוראה פון א געוויסע אדם גדול אז בזמנינו איז השתדלות אויף ביז די קומענדיגע 5 יאר נישט קיין סתירה צו בטחון, מער ווי דעם איז שוין איבערגעטריבן און ממילא איז עס נוגד בטחון.
נאכאמאל, דאס איז א הוראה פון איין אדם גדול, לפי המצב והזמן שהיה שרוי בו פאר נישט צו לאנג צוריק.

אוועטאר
יש בו
שר חמישים ומאתים
תגובות: 365
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 12, 2018 5:53 pm

תגובהדורך יש בו » דינסטאג מאי 21, 2019 12:23 pm

רב טקסט האט געשריבן:איך געדענק א הוראה פון א געוויסע אדם גדול אז בזמנינו איז השתדלות אויף ביז די קומענדיגע 5 יאר נישט קיין סתירה צו בטחון, מער ווי דעם איז שוין איבערגעטריבן און ממילא איז עס נוגד בטחון.
נאכאמאל, דאס איז א הוראה פון איין אדם גדול, לפי המצב והזמן שהיה שרוי בו פאר נישט צו לאנג צוריק.

ס׳טייטש, אז ביז מ׳האט נישט אוועקגעלייגט קרוב צו איין מיליאן דאללאר און די סעיווינגס אקאונט.
תש19: איזהו מכובד הכובש את הבריות
קרעדיט: מעלות

מי יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6176
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובהדורך מי יודע » דינסטאג מאי 21, 2019 12:28 pm

יש בו האט געשריבן:
רב טקסט האט געשריבן:איך געדענק א הוראה פון א געוויסע אדם גדול אז בזמנינו איז השתדלות אויף ביז די קומענדיגע 5 יאר נישט קיין סתירה צו בטחון, מער ווי דעם איז שוין איבערגעטריבן און ממילא איז עס נוגד בטחון.
נאכאמאל, דאס איז א הוראה פון איין אדם גדול, לפי המצב והזמן שהיה שרוי בו פאר נישט צו לאנג צוריק.

ס׳טייטש, אז ביז מ׳האט נישט אוועקגעלייגט קרוב צו איין מיליאן דאללאר און די סעיווינגס אקאונט.

דער חזון איש שרייבט ביז צוויי יאר
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.

גרשון
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 18, 2019 11:01 pm

תגובהדורך גרשון » דינסטאג מאי 21, 2019 12:34 pm

געזען אמאל א תשובה פון הגאון רבי שמואל וואזנער זצ"ל אז אוועקלייגן געלט אויף חתונה צו מאכן די קינדער איז אין כלל פון השתדלות בדרך הטבע און אזא מענטש איז נישט בכלל מחוסרי אמנה. איינער וואס ווייסט וואו די תשובה איז זאל ביטע צוצייכענען.

דער גדר דערויף איז נישט אזוי קאמפליצירט. נארמאל, אויפ'ן טאג טעגליכן, דארף א מענטש גלייבן אז פונקט ווי דער אויבערשטער שיקט אים געלט היינט וועט ער אים אויך שיקן יעדן אנדערן טאג אין זיין לעבן, אבער ווען ער ווייסט אז ער גייט האבן א גרעסערע הוצאה ווי נארמאל, ווי פסח, שמחות, אד"ג, דארף ער טראכטן פון פאראויס דערוועגן.

אוועטאר
nmi
שר האלפיים
תגובות: 2148
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm

תגובהדורך nmi » דינסטאג מאי 21, 2019 12:35 pm

איך זאג אלץ פארן אשת חיל ה' נתן וה' לקח. אז דער אייבישטער גיט די געוואלדיגע מתנה אז מ'קען לעבן מיט הרחבות הדעת און מ'סעיווט יעדע איינגערעטע איבריגע דאלער איז מען ממש אן כפי טובה. וויפול מעשיות זענען דא פון מענטשן וואס האבן זיך יארן לאנג אנגעסעיווט א ריזיגן סומע און ווען מ'האט עס פיינעלי געוואלט אויסניצן האט מען פאר סאם ריזן נישט געקענט הנאה האבן דערפון.

ס'מיינט נישט אז מ'טאר גארנישט סעיוון און ס'מיינט אויך נישט אז מ'ברויך זעהן אז סוף וואך זאל נישט איבערבלייבן קיין פרוטה פונעם פעי טשעק. ס'מיינט אז מ'ברויך זיך נישט פאניגן און לעבן א קארגע לעבן בעת דו האסט ב"ה צו לעבן אביסל ברייטער ווי א נארמאלע מענטש. מ'ברויך נישט וואקן א 15 מינוט אין די היץ זיך צו שפארן גאנצע 8 דאלער וואס מ'זאל קענען סעיוון. און מ'ברויך אויך נישט שטיין א האלבע שעה אין גראסערי צו זיכן א פעקל קאפס וואס קאסט מיט 30 סענט ביליגער.

פון די אנדערע זייט אז איך בין צופרידן מיט די ביליגסטע מאדל קאר גיי איך נישט ספענדן פאר קיין טייערערע קאר אפילו איך ווייס אז איך גיי עס מער ענדזשויען. אבער איך גיי יא נעמען אביסל א באקוועמערע קאר מיט ברייטערע זיצן און באמת פראקטישיגע פיטשערס וואס מאכט אויס א סאך.

היוצא לנו מזה. מ'דארף וויסן ווי איין ווי אויס. מ'מיינט אז מ'גייט קענען סעיוון גרויס געלט פון זיך שפארן אויף לעבנס וויכטיגע זאכן און מ'כאפט נישט אז דא דארט קען מען זיך שפארן הינדערטערס א חודש פון סתם מוסרות.

עד כאן דעת קאטשעניו.

אוועטאר
יישר כח
שר מאה
תגובות: 227
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 09, 2013 10:52 am

תגובהדורך יישר כח » דינסטאג מאי 21, 2019 12:53 pm

יש בו האט געשריבן:
רב טקסט האט געשריבן:איך געדענק א הוראה פון א געוויסע אדם גדול אז בזמנינו איז השתדלות אויף ביז די קומענדיגע 5 יאר נישט קיין סתירה צו בטחון, מער ווי דעם איז שוין איבערגעטריבן און ממילא איז עס נוגד בטחון.
נאכאמאל, דאס איז א הוראה פון איין אדם גדול, לפי המצב והזמן שהיה שרוי בו פאר נישט צו לאנג צוריק.

ס׳טייטש, אז ביז מ׳האט נישט אוועקגעלייגט קרוב צו איין מיליאן דאללאר און די סעיווינגס אקאונט.

איך וואלט נישט אזוי פארשטאנען אז מען דארף אוועקלייגן וויפיל עס קאסט צו לעבן 5 יאר
נאר אויב זיין פרנסה דעקט אים זיין טאג טעגליך מיט ימים טובים מיט קעמפ פאר די קינדער (אין קאנטרי פאר די ב"ב) וכו',
דארף ער רעכענען אויב אין די נעקסט 5 יאר וועט ער מאכן בר מצוה דארף ער אביסל מער אוועק לייגען אין אויב ער האפט מיטן אייברשטען'ס הילף צו חתונה מאכן איינס אדער מער דארף מען נאך מער

זאל השי"ת העלפן יעדער זאל געניג אין נאך + עטליכע מיליאן דאללאר און די סעיווינגס אקאונט

הענדימען
שר האלפיים
תגובות: 2145
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוקטובער 27, 2017 11:14 am

תגובהדורך הענדימען » דינסטאג מאי 21, 2019 1:20 pm

רב טקסט האט געשריבן:איך געדענק א הוראה פון א געוויסע אדם גדול אז בזמנינו איז השתדלות אויף ביז די קומענדיגע 5 יאר נישט קיין סתירה צו בטחון, מער ווי דעם איז שוין איבערגעטריבן און ממילא איז עס נוגד בטחון.

די שאלה איז צו ער רעדט נאר פון א הוצאה וואס איז נישט זיכער אז ס'גייט קומען אדער אפילו פון א זיכערע הוצאה
"מען טאר נישט זיין נארמאל, נארמאל מאכט משוגע"
קרעדיט @בבל בשם אלעזר לאנדא

The truth is the truth, even if no one believes it.
A lie is a lie, even if everyone believes it.

קרעדיט: ממש אזוי אינספערעישאנאל quotes

גאלדענע פעדער
שר האלף
תגובות: 1458
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 05, 2015 9:34 pm
לאקאציע: אין שפיץ פונעם קרעמל

תגובהדורך גאלדענע פעדער » דינסטאג מאי 21, 2019 3:02 pm

גרשון האט געשריבן:געזען אמאל א תשובה פון הגאון רבי שמואל וואזנער זצ"ל אז אוועקלייגן געלט אויף חתונה צו מאכן די קינדער איז אין כלל פון השתדלות בדרך הטבע און אזא מענטש איז נישט בכלל מחוסרי אמנה. איינער וואס ווייסט וואו די תשובה איז זאל ביטע צוצייכענען.

דער גדר דערויף איז נישט אזוי קאמפליצירט. נארמאל, אויפ'ן טאג טעגליכן, דארף א מענטש גלייבן אז פונקט ווי דער אויבערשטער שיקט אים געלט היינט וועט ער אים אויך שיקן יעדן אנדערן טאג אין זיין לעבן, אבער ווען ער ווייסט אז ער גייט האבן א גרעסערע הוצאה ווי נארמאל, ווי פסח, שמחות, אד"ג, דארף ער טראכטן פון פאראויס דערוועגן.

וואלט געווען שטארק לתעלות הרבים צו וויסן ווי דער תשובה איז און עס פארשפרייטן לרבים
מפתחות של זהב
באמעריקא נתבטלה תורת הבאדזשעט

מי יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6176
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובהדורך מי יודע » דינסטאג מאי 21, 2019 3:22 pm

גאלדענע פעדער האט געשריבן:
גרשון האט געשריבן:געזען אמאל א תשובה פון הגאון רבי שמואל וואזנער זצ"ל אז אוועקלייגן געלט אויף חתונה צו מאכן די קינדער איז אין כלל פון השתדלות בדרך הטבע און אזא מענטש איז נישט בכלל מחוסרי אמנה. איינער וואס ווייסט וואו די תשובה איז זאל ביטע צוצייכענען.

דער גדר דערויף איז נישט אזוי קאמפליצירט. נארמאל, אויפ'ן טאג טעגליכן, דארף א מענטש גלייבן אז פונקט ווי דער אויבערשטער שיקט אים געלט היינט וועט ער אים אויך שיקן יעדן אנדערן טאג אין זיין לעבן, אבער ווען ער ווייסט אז ער גייט האבן א גרעסערע הוצאה ווי נארמאל, ווי פסח, שמחות, אד"ג, דארף ער טראכטן פון פאראויס דערוועגן.

וואלט געווען שטארק לתעלות הרבים צו וויסן ווי דער תשובה איז און עס פארשפרייטן לרבים

מ'האב מיר אפירגעזוכט די תשובה, ס'איז אין שבט הלוי חלק ד' או"ח סימן א'
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=10

אבער איך טרעף צווישן זיינע שורות אז דאס אלעס איז ווען מען האט, אבער "במי שאין בידו לעשות פעולה ונופל למחשבת יאוש ואומר מה אוכל למחר ואינו בוטח כל צרכו כי הקב"ה לא יעזוב חסידיו" דער איז מקטני אמונה.

היוצא לנו מדבריו, אוודאי ווער ס'קען דארף אוועקלייגן, אבער רוב אנ"ש וואס פלאגן זיך צו דעקן דעם חודש, איז שווער צו זאגן אז מען האט א חיוב אוועקצולייגן און שפארן דעם ביסן פון מויל
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.

גאלדענע פעדער
שר האלף
תגובות: 1458
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 05, 2015 9:34 pm
לאקאציע: אין שפיץ פונעם קרעמל

תגובהדורך גאלדענע פעדער » דינסטאג מאי 21, 2019 4:22 pm

@מי יודע איך האב שטארק הנאה שכונתי לדעת גדולים.

נאר א שטארקע דיוק וואס איך האב געטראפן בדבריו הקדושים פון דעם פוסק הדור זצ״ל, ממש ביים סוף תשובה שרייבט ער בערך אזוי, אז מען זאל אוועק לייגן מעט מעט.
מפתחות של זהב
באמעריקא נתבטלה תורת הבאדזשעט

גרשון
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 18, 2019 11:01 pm

תגובהדורך גרשון » דינסטאג מאי 21, 2019 4:46 pm

אוועקלייגן געלט אויף א צייט וואס מען ווייסט קלאר אז מען וועט דארפן א גרעסערן סכום איז, לדעתי, די זעלבע ווי ביי רפואה. יעדער פארשטייט (כ'האף אזוי) אז מען דארף האלטן א געזונטן לעבנסשטייגער כדי צו זיין געזונט אויף די עלטערע יארן. דער קערפער פון אן אכציג יעריגן איז שוואך, און אויב האט מען אים נישט געפלעגט במשך די יארן ווי עס דארף צו זיין אנוויקלט ער פארשידענע קאמפליקאציעס. איי, עס זענען דא געוויסע מענטשן וואס האבן זיך קיינמאל נישט געקימערט מיט זייער געזונט און זיי לעבן ביז די הונדערט געזונט ווי א פערד, און פון דער אנדערער זייט זענען דא אזעלכע וואס געבן יא אכטונג און זיי שטארבן ביי די זעכציג? פון דעם איז טאקע א ראיה אז דאס לעצטע ווארט ליגט אין הימל און נישט אינעם מענטש'נס השתדלות. דאס מיינט אבער נישט אז מען דארף לעבן ווי אזוי ס'לאזט זיך און האבן "בטחון" אז מען וועט זיין געזונט; רוב מאל האט א געזונטן לעבנסשטייגער יא שייכות מיט א געזונט לעבן.

די זעלבע איז אויך מיט'ן אוועקלייגן געלט. ווען מען ווייסט אז מען וועט מוזן אראפלייגן פופציג אלפים פאר יעדן קינד אין עטליכע יאר ארום, דארף מען זיין רעאליסטיש דערצו, און נישט האבן קיין "בטחון." דער רבונו של עולם האט איינגעשטעלט א טבע, און ער וויל מען זאל זיך פירן לויט דעם, און נישט ערווארטן קיין ניסים. רוב מחותנים טרעפן נישט קיין אוצר הינטער'ן אויוון, און דער פריץ ווארפט נישט אריין קיין מאלפע אנגעפולט מיט גאלדענע רענדלעך דורכ'ן פענסטער.

אויב האלטסטו אז מען דארף צומאכן די אויגן און גלייבן באמונה שלימה "מ'עט שוין, ס'עט שוין..." מאכסטו שווער א מורא'דיגע קשיא, נעמליך, מען זעט נישט ווען עס קומט למעשה אז דאס געלט זאל אנקומען. פוק חזי, די וואס לייגן נישט אוועק קיין געלט ווערן די חתונות פון זייערע קינדער געדעקט דורך געלט אקציעס, אומבאצאלטע הלוואות, און געקראכטע קרעדיט קארטלעך. (אדרבה, זאלן זיי דעמאלטס האבן בטחון, און גלייבן אז דער באשעפער וואס לאזט נישט בארגן אן א חשבון צו באצאלן און גנב'נען פון א גוי וועט שוין שיקן דאס געלט.)

פארשטייט זיך אז איינער וואס לעבט ווי א נארמאלער מענטש און עס בלייבט אים פשוט נישט איבער קיין גרייצער אוועקצולייגן קען אננעמען אז דאס איז מן השמים, אבער איינער וואס שפענדט זיין גאנצע געלט אויף לוקסוס און אומנויטווענדיקייטן, זאל ער איבערטראכטן צוויי מאל צי ער האט טאקע "בטחון," אדער עס איז אים פשוט גרינגער צו לעבן געשמאק און זיין השלך על הציבור יהבך.

קאטאגאריש
שר העשר
תגובות: 42
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 18, 2019 6:28 pm

תגובהדורך קאטאגאריש » דינסטאג מאי 21, 2019 7:25 pm

פארן קיין מירון אויב איך מאך חתונה אין צען יאראיז נישט

מעג איך גיין אין קאנטרי? וואס טיט זיך מיט א קאר מעג איך ליסען א נייע מיניווען אדער איך מיז קויפן א אלטע? בשר בהמה שבת? קויפן פארטיגע עסן איין מאל א וואך? דארף איך מאפען פין וויליאמסבורג אויף זשערסי סיטי?

איך האלט אויך אז מען מעג אין מען זאל אוועקלייגען, אבער שרייבן אז טאמער איך האב נישט טאר איך נישט איז מיין שאלה וואס נאך

גרשון
שר העשר
תגובות: 32
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 18, 2019 11:01 pm

תגובהדורך גרשון » דינסטאג מאי 21, 2019 8:04 pm

קאטאגאריש האט געשריבן:פארן קיין מירון אויב איך מאך חתונה אין צען יאר איז נישט

מעג איך גיין אין קאנטרי? וואס טיט זיך מיט א קאר מעג איך ליסען א נייע מיניווען אדער איך מיז קויפן א אלטע? בשר בהמה שבת? קויפן פארטיגע עסן איין מאל א וואך? דארף איך מאפען פין וויליאמסבורג אויף זשערסי סיטי?

איך האלט אויך אז מען מעג אין מען זאל אוועקלייגען, אבער שרייבן אז טאמער איך האב נישט טאר איך נישט איז מיין שאלה וואס נאך

עס איז אמת אז מען קען נישט עכט אנצייגן אויף א ספעציפישע הוצאה אז דאס איז איבריג, יעדער דארף אליין וויסן ביי זיך וואס איז וויכטיג, זייער וויכטיג, און אומנויטיג. דער עיקר איז צו שטעלן דעם חלק פון אוועקלייגן געלט אינעם ריכטיגן קאנטראסט, עס נעמען אין חשבון ווען מען באשליסט אויף עפעס א הוצאה.

פארן אין קאנטרי? וואס וואלסטו געטון ווען דו ביזט געדריקט אויף יעצט און דו דארפסט לכבוד דעם אויפגעבן עפעס אנדערש? מאך דעם זעלבן חשבון כלפי חתונה מאכן.

איך האב אנגעכאפט פארן איבער'ן ים אלס א קלאסישן ביישפיל וואס קאסט א ים מיט געלט און איז רוב מאל נישט נויטווענדיג. געווען איז דאס ווען איך האב מיטגעהאלטן אין ביהמ"ד אזא "וואס טוט זיך? האסט שוין ערלעדיגט דיין טיקעט?" שמועס צווישן צוויי יונגעלייט וואס איך שאץ אז זיי האבן נישט קיין איבריג געלט. הגם יעדער כלל האט א יוצא - עס איז בלויז א ביישפיל.

אוועטאר
צווייפעל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3437
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 16, 2012 12:15 pm

תגובהדורך צווייפעל » דינסטאג מאי 21, 2019 8:12 pm

לֵךְ אֶל נְמָלָה עָצֵל רְאֵה דְרָכֶיהָ וַחֲכָם: אֲשֶׁר אֵין לָהּ קָצִין שֹׁטֵר וּמֹשֵׁל: תָּכִין בַּקַּיִץ לַחְמָהּ אָגְרָה בַקָּצִיר מַאֲכָלָהּ:

מצודות

עצל. אתה העצל לך אל הנמלה וראה מנהגה ולמד ממנה חכמה: אשר אין לה קצין. להכריחה על מעשיה להכין מאכלה לבל תגזול מחברתה: תכין. עכ"ז מעצמה בחכמתה תכין לחמה בקיץ עת תמצא ע"פ השדה וממנה למוד להכין הכל בעוד לאל ידך:

קאטאגאריש
שר העשר
תגובות: 42
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 18, 2019 6:28 pm

תגובהדורך קאטאגאריש » דינסטאג מאי 21, 2019 9:55 pm

צווייפעל האט געשריבן:לֵךְ אֶל נְמָלָה עָצֵל רְאֵה דְרָכֶיהָ וַחֲכָם: אֲשֶׁר אֵין לָהּ קָצִין שֹׁטֵר וּמֹשֵׁל: תָּכִין בַּקַּיִץ לַחְמָהּ אָגְרָה בַקָּצִיר מַאֲכָלָהּ:

מצודות

עצל. אתה העצל לך אל הנמלה וראה מנהגה ולמד ממנה חכמה: אשר אין לה קצין. להכריחה על מעשיה להכין מאכלה לבל תגזול מחברתה: תכין. עכ"ז מעצמה בחכמתה תכין לחמה בקיץ עת תמצא ע"פ השדה וממנה למוד להכין הכל בעוד לאל ידך:



כהאב נישט געקיקט יעצט אבער כמיין סגייט ארויף אויף עולם הזה אין עולם הבא

הענדימען
שר האלפיים
תגובות: 2145
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוקטובער 27, 2017 11:14 am

תגובהדורך הענדימען » מיטוואך מאי 22, 2019 9:21 am

קאטאגאריש האט געשריבן:פארן קיין מירון אויב איך מאך חתונה אין צען יאראיז נישט

מעג איך גיין אין קאנטרי?

מסתמא נישט

קאטאגאריש האט געשריבן:וואס טיט זיך מיט א קאר מעג איך ליסען א נייע מיניווען אדער איך מיז קויפן א אלטע?

אויב קאסט עס מער, מעגסטו מסתמא נישט ליעסן

קאטאגאריש האט געשריבן:בשר בהמה שבת?

מסתמא יא. דאס האט שוין מיט הוצאות שבת

קאטאגאריש האט געשריבן:קויפן פארטיגע עסן איין מאל א וואך?

מסתמא נישט

קאטאגאריש האט געשריבן:דארף איך מאפען פין וויליאמסבורג אויף זשערסי סיטי?

ווייסעכניש צו א מענטש איז מחיוב משנה זיין מקום דירה וועגן פרנסה

קאטאגאריש האט געשריבן:איך האלט אויך אז מען מעג אין מען זאל אוועקלייגען, אבער שרייבן אז טאמער איך האב נישט טאר איך נישט איז מיין שאלה וואס נאך

יעדע זאך וואס פעלט נישט אויס און קאסט געלט



גרשון זאגט זייער גוט
גרשון האט געשריבן:עס איז אמת אז מען קען נישט עכט אנצייגן אויף א ספעציפישע הוצאה אז דאס איז איבריג, יעדער דארף אליין וויסן ביי זיך וואס איז וויכטיג, זייער וויכטיג, און אומנויטיג. דער עיקר איז צו שטעלן דעם חלק פון אוועקלייגן געלט אינעם ריכטיגן קאנטראסט, עס נעמען אין חשבון ווען מען באשליסט אויף עפעס א הוצאה.




כ'האב אנגעפאנגען צו שרייבן אן אריכות. כ'האף כ'וועל עס פארטיגן
"מען טאר נישט זיין נארמאל, נארמאל מאכט משוגע"
קרעדיט @בבל בשם אלעזר לאנדא

The truth is the truth, even if no one believes it.
A lie is a lie, even if everyone believes it.

קרעדיט: ממש אזוי אינספערעישאנאל quotes

מי יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6176
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובהדורך מי יודע » מיטוואך מאי 22, 2019 9:31 am

קאטאגאריש האט געשריבן:פארן קיין מירון אויב איך מאך חתונה אין צען יאראיז נישט

מעג איך גיין אין קאנטרי? וואס טיט זיך מיט א קאר מעג איך ליסען א נייע מיניווען אדער איך מיז קויפן א אלטע? בשר בהמה שבת? קויפן פארטיגע עסן איין מאל א וואך? דארף איך מאפען פין וויליאמסבורג אויף זשערסי סיטי?

איך האלט אויך אז מען מעג אין מען זאל אוועקלייגען, אבער שרייבן אז טאמער איך האב נישט טאר איך נישט איז מיין שאלה וואס נאך

ווען א איד כאפט אן א תשוקה צו פארן קיין מירון צו רבי שמעון, קען מען אים נישט זאגן טארסט נישט פארן ווייל דו מאכסט חתונה אין צען יאר ארום, און די זעלבע אויב וויל ער פארן קיין קערעסטיר, צו ליזענסק אדער סיי וועלכע אנדערע מקומות הק', די פאר טויזענט גייט נישט אפעקטירן אין 10 יאר ארום, און חוץ די רוחניות שבו איז עס גוט פארן מענטש בגשמיות אביסל זיך לופטערן, אבער דאס איז אלעס ווען ס'איז נישט א יערליכע זאך, און אז מען פארט קיין א"י אויף א וואך מיינט אז דאס איז שוין די וויקאציע פאר די יאר אויך, אבער אויב פארסטו קיין מירון, און זומער א פרישע וויקאציע אויף צוויי וואכן וואס קאסט עטליכע אלפים, און מען פארציכט נישט אויף קיין שום באקוועמליכקייט, דאס איז שוין א ספענדערישע לעבן.
טוישן א דירה דאס דארף מען פרעגן א דעת תורה, און ס'איז באמת א חיוב צו פרעגן א דעת תורה וואס צו טון, ווייל וויפיל חתונה מאכן קאסט היינט, איז דער חילוק צווישן וומס"ב און אפסטעיט באלד דאפלט, אין אלע הינזיכטן, און אז מען וואוינט אין אפסטעיט קען מען שניידן קאנטרי מיט קעמפ.
קויפן פארטיגע עסן איינמאל א וואך, אויב טוסטו עס ווייל די ווייב דארף א ברעיק זי איז אויסגעמוטשעט, כל הכבוד, אבער אויב איז די פארטיגע עסן אזא ליל ששי טשיל, נאכן סאפער זעצט מען זיך אריין אין רעסטוראנט ורווחא לבסימא שכיחא, דעמאלטס טראכט עס איבער


גרשון זאגט זייער גוט
גרשון האט געשריבן:עס איז אמת אז מען קען נישט עכט אנצייגן אויף א ספעציפישע הוצאה אז דאס איז איבריג, יעדער דארף אליין וויסן ביי זיך וואס איז וויכטיג, זייער וויכטיג, און אומנויטיג. דער עיקר איז צו שטעלן דעם חלק פון אוועקלייגן געלט אינעם ריכטיגן קאנטראסט, עס נעמען אין חשבון ווען מען באשליסט אויף עפעס א הוצאה.
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.

אסדר לסעודתא
שר שלשת אלפים
תגובות: 3457
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

תגובהדורך אסדר לסעודתא » מיטוואך מאי 22, 2019 9:47 am

מי יודע האט געשריבן:ווען א איד כאפט אן א תשוקה צו פארן קיין מירון צו רבי שמעון, קען מען אים נישט זאגן טארסט נישט פארן ווייל דו מאכסט חתונה אין צען יאר ארום, און די זעלבע אויב וויל ער פארן קיין קערעסטיר, צו ליזענסק אדער סיי וועלכע אנדערע מקומות הק', די פאר טויזענט גייט נישט אפעקטירן אין 10 יאר ארום, און חוץ די רוחניות שבו איז עס גוט פארן מענטש בגשמיות אביסל זיך לופטערן

מען קען אים נישט זאגן אז ער טאר נישט פארן? וועלכע רוחניות שטעקט דערביי? אז ער נויטיגט זיך אין א ישועה קען ער פרובירן ניו זשערזי אדער סטעטן איילענד און דערנאך פרעגן א דעת תורה לגבי מירון. ס'איז געהעריג געווארן פון די שבע מצוות בני ישראל, מירון, ליזענסק, קערעסטיר, ווילעדניק, מאגלעניצע און ווערעצקי. איך מאך זיי חלילה נישט אוועק, אבער דיין הנחה אז דאס מעג מען ווייל "ס'כאפט אן א תשוקה", און ס'איז נאך אויך כל כולו רוחניות, מיר כאפט אן תשוקות צו פארן צו די צדיקים וואס ליגן איו מאראקא און פראנקרייך.


דו זאגסט אז ס'לופטערט אויס, אמת. אבער פארוואס זאל ער פארן ביז מירון פאר דעם? פלארידע איז אסאך ביליגער און נענטער. אה ווייל ס'פאסט נישט צו פארן קיין פלארידע, מ'דארף א אידישע הסבר צום וואקאציע. און מ'טאר נישט זאגן טארסט נישט פארן קיין מירון...

בבל
שר האלף
תגובות: 1571
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 25, 2016 4:34 pm
לאקאציע: הייליגע שטעטל

תגובהדורך בבל » מיטוואך מאי 22, 2019 10:07 am

איך גיי כמעט יעדער יאר א קורצע( אזוי גערופענע) וויקאציע( ווי מען ווערט אפגעמיטשעט פון פארן און קימען, איך וואלט עס אנגעריפן טשענדזש אוף סינערי )עס האט מיך קיינמאל נישט געקאסט העכער 800 $.
חול המועד גיי איך נאר ביי פון אפצאל פלעצער( אדער גאר ביליג ), אז מען מאכט עס אינטרעסאנט האבן עס די קינדער ליב
ביים יארצייט פונעם הייליגן ר'אלימלך לערן איך צעטל קטן.
מיינע שמחות מאך איך אינדערהיים ווען שייך( איך האב א שוואגער וואס העלפט מיך אנגרייטן און אפרוימען )
וכדומה.
מען קען הנאה האבן פונעם לעבן אן מאכן לעכער אינעם טאש

הענדימען
שר האלפיים
תגובות: 2145
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוקטובער 27, 2017 11:14 am

תגובהדורך הענדימען » מיטוואך מאי 22, 2019 10:22 am

מי יודע האט געשריבן:וען א איד כאפט אן א תשוקה צו פארן קיין מירון צו רבי שמעון, קען מען אים נישט זאגן טארסט נישט פארן ווייל דו מאכסט חתונה אין צען יאר ארום, און די זעלבע אויב וויל ער פארן קיין קערעסטיר, צו ליזענסק אדער סיי וועלכע אנדערע מקומות הק',

פארוואס קעמעניש זאגן? מ'קען אויסמעקן א האלבע תורה אזוי מיט די תשוקות

מי יודע האט געשריבן:די פאר טויזענט גייט נישט אפעקטירן אין 10 יאר ארום

פונקט פארקערט! ווען ער זאל יעצט אוועקלייגן דאס געלט און וועט עס גאר אסאך אויסמאכן 10 יאר ארום

דאס אז ער גייט עס סייווי ארויסווארפן אויף א נארישקייט און וועט עס סייווי נישט האבן 10 יאר ארום, איז נישט קיין תירוץ. ס'איז א קשיא

מי יודע האט געשריבן:און חוץ די רוחניות שבו איז עס גוט פארן מענטש בגשמיות אביסל זיך לופטערן,

ס'איז אויך גוט פארן מענטש ברוחניות צו געבן אפאר אלפים פאר צדקה. נישט אלעס וואס איז גוט, איז ווערד צו ספענדן אפאר אלפים

מי יודע האט געשריבן:דאס איז שוין א ספענדערישע לעבן

די פראבלעם הייבט זיך נישט אן און ענדיגט זיך נישט ביי ספענדעריש לעבן

מי יודע האט געשריבן:טוישן א דירה דאס דארף מען פרעגן א דעת תורה

;l;p-

מי יודע האט געשריבן:און ס'איז באמת א חיוב צו פרעגן א דעת תורה וואס צו טון

;l;p- ;l;p- ;l;p-
יו קענט בי מאר רייט

מי יודע האט געשריבן:קויפן פארטיגע עסן איינמאל א וואך, אויב טוסטו עס ווייל די ווייב דארף א ברעיק זי איז אויסגעמוטשעט, כל הכבוד

Wעל. יו קען ;1@


אסדר לסעודתא האט געשריבן:ס'איז געהעריג געווארן פון די שבע מצוות בני ישראל,

:lol: :lol: :lol:

אסדר לסעודתא האט געשריבן:אה ווייל ס'פאסט נישט צו פארן קיין פלארידע, מ'דארף א אידישע הסבר צום וואקאציע

ווען איינער דארף א וועקעישאן און קען נישט פארן אויף פלארידע מיינעך אז ער מעג פארן ערגעץ אנדערש. ס'מיינט נישט אז הותרא הרצועה אבער...

אגב. איך האב געקענט א איד וואס פלעגט נישט געבן שלום פאר איינעם וואס איז צוריקגעקומען פון פלארידע און איז אויף דער עלטער אליינס געפארן


בקיצור. מ'דארף וויסן ווי איין און ווי אויס. און היות א מענטש ווערט זייער פארבלענדעט, דארף מען זיך דורכרעדן מיט א דעת תורה
"מען טאר נישט זיין נארמאל, נארמאל מאכט משוגע"
קרעדיט @בבל בשם אלעזר לאנדא

The truth is the truth, even if no one believes it.
A lie is a lie, even if everyone believes it.

קרעדיט: ממש אזוי אינספערעישאנאל quotes

הענדימען
שר האלפיים
תגובות: 2145
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוקטובער 27, 2017 11:14 am

תגובהדורך הענדימען » מיטוואך מאי 22, 2019 10:32 am

בבל האט געשריבן:איך גיי כמעט יעדער יאר א קורצע( אזוי גערופענע) וויקאציע( ווי מען ווערט אפגעמיטשעט פון פארן און קימען, איך וואלט עס אנגעריפן טשענדזש אוף סינערי )עס האט מיך קיינמאל נישט געקאסט העכער 800 $.

נישט יעדער קען אזוי טוהן און ביי יעדן איז וועקעישאן א צווייטע זאך

ביי געוויסע מענטשן איז רילעקסינג צו זיצן ליידיג און גארנישט טוהן, און אנדערע ווערן דערפון צופלאצט

געוויסע מענטשן וועלן אויף וועקעישאן ארומלויפן צו אינטערעסאנטע פלעצער\פאן בשעת פאר אנדערע הרג'עט עס די וועקעישאן

דאס איז אבער זיכער אז וועקעישאן "מוז" נישט קאסטן געלט און אויב קאסט עס מער, איז נישט בהכרח בעסער

מ'קען אמאל הערן פון איינעם. איך דארף גיין אויף א 10,000 דאלער וועקעישאן. דאס איז נאנסענס

בבל האט געשריבן:מיינע שמחות מאך איך אינדערהיים ווען שייך( איך האב א שוואגער וואס העלפט מיך אנגרייטן און אפרוימען )
וכדומה.

אשריך. מ'דארף אבער קענען

און דאס אז רוב קענען נישט האט גאר אסאך צו טוהן מיט די נארישע סטאנדארטן און פיער פרעשור

בבל האט געשריבן:מען קען הנאה האבן פונעם לעבן אן מאכן לעכער אינעם טאש

;l;p- ;l;p- ;l;p-

הנאה האבן פונעם לעבן "מוז" נישט מאכן לעכער אין טאש. אויב קאסט עס נישט קיין געלט, "מוז" נישט זיין אז ס'איז נישט אינטערעסאנט
"מען טאר נישט זיין נארמאל, נארמאל מאכט משוגע"
קרעדיט @בבל בשם אלעזר לאנדא

The truth is the truth, even if no one believes it.
A lie is a lie, even if everyone believes it.

קרעדיט: ממש אזוי אינספערעישאנאל quotes

מי יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6176
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובהדורך מי יודע » מיטוואך מאי 22, 2019 11:00 am

דער עולם רייסט דא א אראפ מירון
מיינע פריינט, מירון דארף נישט קאסטן 5 אלפים, מ'קען עס מאכן פאר אונטער 2 אלפים, און דא איז דא 3 תנאים:
* דאס איז דיין וויקאציע/אוטינג דאס יאר, במקום ניאגרא פאלס/פלארידע/שבתון/אומאן וכו' וכו'
* דו האלטסט 10 יאר פארן חתונה מאכן און נישט 2 יאר
* ONE TIME SHOT, נישט א יערליכע געפארעכץ
והאחרון והוא העיקר, דו האסט דאס געלט, נישט דו בארגסט עס פון קרעדיט קארט לכשירחיב, ווייל אזוי הייבט זיך אן א שדים טאנץ וואס ענדיגט זיך נישט ביז...........
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.


צוריק צו “היימישע קרעטשמע”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: Jobless און 22 געסט