'אניאגראם'- די 9 סארטן מענטשן און זייערע נאטורן

עצות טובות אויפן טעגליכן לעבן

די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact

אוועטאר
נשמה
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4363
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » זונטאג ינואר 14, 2018 4:33 pm

fiena nieas האט געשריבן:סא ocd ליידענדער זענען זעקסערס?

או סי די, אדער או סי פי די, אויב דו ווילסט זאגן אז דאס איז אן איגו דיפענס, "איך וויל פילן אז איך בין יא גוט". געשעהט עס ביים איינזער און לאמיר זאגן דעם ניינער און צווייער מיט אן איינזער פליגל. איך טראכט אז דער פירער און דער זיבענער וואס האבן אויך איינזערישקייט אין זיך, קען עס אויך האבן. או סי די, איז א איגו דיפענס וואס וויל פילן "איך בין יא ריכטיג". "איך בין יא אין קאנטראל פון טון וואס ס'איז ריכטיג". ס'קומט פון 'אינערליכער קריטיק'. צו זאגן אז או סי די ליידנדע זענען זעקסער קלינגט נישט קארעקט. אמת טאקע אז זעקסער האבן ענגזייעטי, און או סי די ליידנדע האבן אויך ענגזייעטי, אבער ס'איז א חילוק, דער זעקסער האט ענגזייעטי וואס איז נאטורליך. ס'הייבט זיך אן נאטורליך. יעדער מענטש ארבעט מיט ענגזייעטי מער אדער ווייניגער. ענגזייעטי איז א חלק פון א מענטש. א זעקסער האט נאטורליך ענגזייעטי אז מ'דארף דעם וועלט שטעלן זיכער. אויב ער וויל צופיל זיכער מאכן, ווערט די ענגזייעטי ערגער.

אזוי ווי יעדע איגו דיפענס, אויב מ'געט זיך אונטער צו ראטעווען דעם 'איגו', ווערט דער 'איגו' נאר שטערקער. אויב א איינזער וואס האט OCD הייסט דאס, אז ער האט אזויפיל געפלעגט זיין 'איגו', אזויפיל נאכגעגעבן דעם פחד פון פארלירן זיין 'איגו' זיין 'סענס אף סעלף', פון "איך בין ריכטיג אז מ'קען מיך נישט קריטיקירן". ביז ער איז געווארן זייער שטייף. צו האלטן קאנטראל.

די זעקסערישע איגו דיפענס מיט או סי די איגו דיפענס, האבן אנדערע קוואליטעטן. א זעקסער אויב האט ער מורא פון אוועקטרייבן שטיצער און שטיצע וועט ער אדרבה שטארק טון וואס ס'שטייט אז מ'דארף. און ער וועט העכסטענס זיכער מאכן און גוט נאכקוקן אז דאס איז וואס מ'דארף טון כדי צו האבן סעקיוריטי. און ער וועט פרעגן א צווייטן וועם ער האלט ווייסט וואס מ'דארף טון פאר סעקיוריטי. און ער וועט עס טון געטריי, און שוין.

אבער 'או סי די' איז מער 'איבערפרעגן' אזאך וואס מ'האט שוין געפרעגט. אמת טאקע אז א זעקסער וועט זיך אליין איבערפרעגן און שטעלן קשיות אויף פריערדיגע באשלוסן (וואס ענדלט צו OCD). אבער דערפאר וועט ער פרעגן אן אוטאריטי פיגור, וועם ער האלט פארשטייט יא וואס מ'דארף טון. אדער וועט א זעקסער פארענטפערן אז דאס איז וואס מ'דארף טון. ער וויל פילן זיכער און שוין. אבער אן איינזער וועט אים זיין 'איגו' פייניגן, אפשר דאך טוסטו נישט ריכטיג. כן נראה לי.

ועוד יש לעיין בזה טובא.

אפשר קען מען עס אזוי ארויסברענגן, א זעקסער דארף נישט אנטוויקלן OCD, אפילו מ'האלט שוין ביי די אומגעזונטע שטאפלן. איינער וואס האט OCD, קען אנטוויקלן צו האבן די זעקסערישע פחד פון פארלירן שטיצע. ס'קוקט נישט אויס אז א זעקסער טייפ זאל אנטוויקלן OCD.
לעצט פאראכטן דורך נשמה אום זונטאג ינואר 14, 2018 5:32 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דברי ציונות וואס ווערט דא געזאגט פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.

אוועטאר
fiena nieas
שר האלף
תגובות: 1505
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 23, 2011 8:56 am

תגובהדורך fiena nieas » זונטאג ינואר 14, 2018 5:30 pm

נשמה איך גלייב שווער אז ניינערס אנטוויקלען אזוי שנעל או סי די . זעקסערס ווייל זיי דאגענען א גאנצן טאג אפשר אפשר אפשר און אפשר נישט און אפשר יא קימט ארויס ,או סי די והדברים פשוטים מאוד איך בין שאקט אז דו האלטסט אפילו אנדערש

אוועטאר
נשמה
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4363
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » זונטאג ינואר 14, 2018 5:39 pm

fiena nieas האט געשריבן:נשמה איך גלייב שווער אז ניינערס אנטוויקלען אזוי שנעל או סי די . זעקסערס ווייל זיי דאגה'נען א גאנצן טאג אפשר אפשר אפשר און אפשר נישט און אפשר יא קימט ארויס ,או סי די, והדברים פשוטים מאוד איך בין שאקט אז דו האלטסט אפילו אנדערש

ווער זאגט דיך אז די מענטשן וואס דו קענסט אלץ OCD, און זיי דאגה'נען אפשר, אפשר, אפשר, זענען מענטשן וואס זענען טייפ זעקס? ווער זאגט דיך אז זייער בעסיק טייפ איז טייפ זעקס? ווער זאגט דיך אז זייער 'איגו' איז א זעקסערישער 'איגו'? וואו אין די סדר פון זייער אנטוויקלונג זאל א זעקסער אנטוויקלן OCO? ער פרעגט דאך אוטאריטי וואס צו טון און ער גייט דערפאר. ער שלאגט זיך צו פילן זיכער, סטאביל, סעיף און סעקיור. אמת, אז א זעקסער טראכט איבער זיין פריערדיגע באשלוס, אבער אז ס'זאל זיך אנטוויקלן OCD פון זיין איגו? ס'מאכט סענס?
זעקסער דאגה'נען נישט די זעלבע ווי א OCD, ס'איז נישט די זעלבע קוואליטעט. א OCD וועט טון אנדערש ווי א זעקסער.

און אויב ער איז יא א זעקסער, ווער זאגט דיך אז ער האט OCD? איז עס א זעקסערישער שטריך. א זעקסערישע איגו דיפענס.

א או סי די וועט פרעגן א דיין? ער פרעגט, אבער ער איז נאך אלץ אומזיכער. א זעקסער 'פרעגט וועם ער האלט ווייסט דעם ענטפער און ער פאלגט', כאטש ער פילט ביי זיך בשעת'ן פרעגן "ער גייט מיך ווייטער שטיצן, יא שטיצן, נישט שטיצן, ער האט מיך יא ליב, נישט ליב, יא ליב נישט ליב" ער ספק'ט ארום, אהער און אהין, אבער איינמאל ער פרעגט פאלגט ער.

ניין, ניינערס קענען טאקע באשלוסן "לאמיך אפ פון OCD, יעצט וויל איך עס נישט האבן".
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דברי ציונות וואס ווערט דא געזאגט פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.

מח בקדקדו
שר מאה
תגובות: 207
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 19, 2017 2:14 pm

תגובהדורך מח בקדקדו » זונטאג ינואר 14, 2018 7:00 pm

דאס איז פשוט, אז ס'איז לאו דוקא אז נאר דער זעקסער זאל אנטוויקלען ,OCD אבער פארוואס זאגסטו נשמה, אז דער זעקסער אנטוויקלט עס נישט?
ווען דער תאוה איז אין שאנק און דער ראשית חכמה אויפן גאס וואלט איך מיר געקענט איינהאלטן אבער דערווייל איז עס פארקערט

קרעדיט משה כספי

אונזער מהלך המחשבה אין תשעה באב

אוועטאר
נשמה
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4363
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » זונטאג ינואר 14, 2018 7:26 pm

מח בקדקדו האט געשריבן:דאס איז פשוט אז ס'איז לאו דוקא אז נאר דער זעקסער זאל אנטוויקלען ,OCD אבער פארוואס זאגסטו נשמה, אז דער זעקסער אנטוויקלט עס נישט?

מ'דארף טראכטן פון OCD. די עיקר נאטור פון OCD, וויאזוי די מחשבות קומען אין קאפ, און פייניגן השם ירחם, איז נישט די זעלבע קוואליטי וואס א זעקסער האט ווען ער טראכט איבער צו ער האט געמאכט א גוטע באשלוס ביי זאכן וואס רירן אן זיין סעקיוריטי. א זעקסער וועט אפשר פרובירן צו טון מער פאר סעקיוריטי, אבער ער ווערט פארטיג אמאל. ער טראכט אהער, טראכט אהין, און טוט וואס ער פארשטייט אז מ'דארף טון לויט וויאזוי ער זעהט אינדרויסן פון זיך. ער ווערט נאכנישט איבערגענומען פונעם 'ספק' אזוי ווייט ווי דער OCD ליידענדער.

די מחשבות , די אבסעסיעס, וואס א OCD האט, פון מחשבות וואס קומען דירעקט ווייל ער לאזט עס נישט אויסלופטערן. ווייל ער וויל זיין אין קאנטראל. און ער ציטערט פון אזאנע מחשבות, אז אזאנע מחשבות זאלן ח"ו נישט קומען צו אים. דערפאר וועט ער טון פעולות צו בלייבן 'ריין'. צו בלייבן מיט זיין סענס אף סעלף אז ער איז א 'צדיק', און אז מ'קען אים נישט קריטיקירן. און ווי מער מ'שטרענגט זיך אן צו בלייבן 'ריין', אלץ מער קומען די מחשבות צו קריכן. ווי איינער זאגט "לאמיר דורכגיין און ווערן אויסגעלופטערט" אבער ער לאט נישט. ער וויל פילן און בלייבן מיט די שפיר אז ער איז א צדיק. הונדערט פראצענט גוט און בשלימות. דאס אליין, די 'איגו דיפענס' אנצוהאלטן ווייטער זוכה צו זיין, צו 'שפירן' אז מ'איז 'יא' ריכטיג, "איך בין ריכטיג, און איך וויל בלייבן ריכטיג" דאס אליין שטעלט אים אין א מלחמה וואס איז גורם די אלע מחשבות, און אויך קאמפאלשענס. דעס רצון צו זיין 'בשלימות', "איך האב נאר רעכט צו שפירן אז איך בין גוט, ווען איך בין בשלימות אויף א גאר הויעכע סטאנדארט" דאס אליין קען דירעקט גורם זיין או סי די, השם ישמור וירפא.

און די זעלבע מיט קאמפאלשענס, ווען א ocd פרובירט צו מאכן קלין זיינע זאכן, אז ס'זאל זיין קלין, קלין, קלין, און קלין, און דערוואג דיך נישט צו זאגן אז איך בין נישט קלין, איך זאג 'יא' און דו זאג נישט 'ניין', איך גיי זיין שטערקער, ווייל איך בין יא קלין, און מאך מיך נישט פילן שלעכט. דאס איז סך שטערקער ווי וואס א זעקסערישע איגו קען באווייזן.

ווען דו קוקסט אויף די מהלך וויאזוי OCD לויפט אין מענטש, קענסטו עס נישט צושטעלן צום זעקסער.

יא, ס'דא זעקסערישע שטריכן, אבער ס'איז נאכנישט OCD. זעקסערישע שטריכן זענען "איך האב מורא צו טון דעס און דעס, ווייל איך ווייס נישט זיכער, אז ס'איז זיכער אז אזוי צו טון, סאו איך טו גארנישט, זאל עס יענער טון פאר מיר". דאס איז נאכנישט OCD.

אונטערשטע שורה איז, אז OCD האט צוטון מיט די איינזערישע 'איגו'. אויב דו ווילסט וויסן "פון וועכע איגו דיפענס קומט ארויס א פרי וואס הייסט OCD"? די תירוץ דערויף איז איינס. א דירעקטע שייכות מיט די איינזערישע איגו.

מ'דארף זייער אכטונג געבן ווען מ'זעהט אן איינזער קינד, וואס פילט זיך גוט מיט זיין שלימות, אויסצולערנען דאס קינד אויף עפעס אן אופן, אז "איך ווייס אז דו ביסט גוט און וואויל, אבער נישט דאס איז דיין גאנצע 'דו', נישט וועגן דעם האסטו רעכט צו שפירן גוט מיט דיר אליין" דאס דארף לויט ווי איך פארשטיי יעצט, אריינלייגן אינעם קינד אז ער זאל נישט וועלן אזוי שטארק זיין זייער וואויל אלעס כדי זוכה צו זיין צו פילן גוט מיט זיך "ווייל איך בין זייער וואויל". ער זאל פילן גוט מיט זיך, "ווייל דער אויבערשטער איז מוחל לשבים". ווייל איך בין וואס איך בין.

אוודאי דארף מען זיין וואויל, איינזערס קענען עס נישט פארשטיין געהעריג, "וואס הייסט איך דארף נישט זיין וואויל, איך מעג טון וואס איך וויל"? אוודאי דארף מען זיין גוט. אבער דאס געפיל, דאס גוטע געפיל פון "אה, ב"ה איך בין גוט, איך האב אזוי מורא געהאט צו זיין 'שלעכט', און יעצט ווייל איך בין גוט קען איך מיך פילן גוט מיט מיר אליין", דאס קען גורם זיין אז מ'זאל אלעס טון עס ווייטער אנצוהאלטן. "ווען מעג איך פילן גוט מיט מיר, ווען? ווען איך בין וואויל אזוי ווי נעכטן". די שפיר פון 'איך', דארף נישט קומען "איך בין וואויל און איך גיי ווייטער זיין וואויל". ביי ערליכע יודן האט מען געוואוסט אז מ'איז געווען "איך דארף תשובה טון" און איך בין צופרידן מיט דעם אז דער אויבערשטער איז א מוחל לשבים. יעצט פרעג נאכאמאל "אבער מ'דארף דאך זיין וואויל" ניין? "אויב איך דארף תשובה טון, בין איך עכט שלעכט, איך וויל זיין וואויל".

אין איינזערס דארף מען גוט אריינלייגן, אז זיי זאלן זיך פילן העפי מיט זיך, נישט וועגן זיי זענען 'וואויל'. נאר ווייל זיי זענען א יודיש קינד וכו'.
לעצט פאראכטן דורך נשמה אום מאנטאג ינואר 15, 2018 1:39 pm, פאראכטן געווארן 2 מאל סך הכל.
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דברי ציונות וואס ווערט דא געזאגט פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.

נודה לך
שר האלפיים
תגובות: 2228
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 09, 2015 5:47 pm
לאקאציע: אינעם אויבערשטענס הענט

תגובהדורך נודה לך » מאנטאג ינואר 15, 2018 12:24 am

איך זעה אדווערטייזט קלאסן צו לערנען די אניגראם.
נשמה דאס מאכסטו אפשר...??
(נאר א וויץ)
איך דאנק און לויב השי"ת אויף די גרויסע חסדים וואס ער טוט מיט מיר יעדע מינוט

דערבארומדיג'ער
שר מאה
תגובות: 137
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm

תגובהדורך דערבארומדיג'ער » מאנטאג ינואר 15, 2018 3:40 pm

נשמה האט געשריבן:
מח בקדקדו האט געשריבן:דאס איז פשוט אז ס'איז לאו דוקא אז נאר דער זעקסער זאל אנטוויקלען ,OCD אבער פארוואס זאגסטו נשמה, אז דער זעקסער אנטוויקלט עס נישט?

מ'דארף טראכטן פון OCD. די עיקר נאטור פון OCD, וויאזוי די מחשבות קומען אין קאפ, און פייניגן השם ירחם, איז נישט די זעלבע קוואליטי וואס א זעקסער האט ווען ער טראכט איבער צו ער האט געמאכט א גוטע באשלוס ביי זאכן וואס רירן אן זיין סעקיוריטי. א זעקסער וועט אפשר פרובירן צו טון מער פאר סעקיוריטי, אבער ער ווערט פארטיג אמאל. ער טראכט אהער, טראכט אהין, און טוט וואס ער פארשטייט אז מ'דארף טון לויט וויאזוי ער זעהט אינדרויסן פון זיך. ער ווערט נאכנישט איבערגענומען פונעם 'ספק' אזוי ווייט ווי דער OCD ליידענדער.

די מחשבות , די אבסעסיעס, וואס א OCD האט, פון מחשבות וואס קומען דירעקט ווייל ער לאזט עס נישט אויסלופטערן. ווייל ער וויל זיין אין קאנטראל. און ער ציטערט פון אזאנע מחשבות, אז אזאנע מחשבות זאלן ח"ו נישט קומען צו אים. דערפאר וועט ער טון פעולות צו בלייבן 'ריין'. צו בלייבן מיט זיין סענס אף סעלף אז ער איז א 'צדיק', און אז מ'קען אים נישט קריטיקירן. און ווי מער מ'שטרענגט זיך אן צו בלייבן 'ריין', אלץ מער קומען די מחשבות צו קריכן. ווי איינער זאגט "לאמיר דורכגיין און ווערן אויסגעלופטערט" אבער ער לאט נישט. ער וויל פילן און בלייבן מיט די שפיר אז ער איז א צדיק. הונדערט פראצענט גוט און בשלימות. דאס אליין, די 'איגו דיפענס' אנצוהאלטן ווייטער זוכה צו זיין, צו 'שפירן' אז מ'איז 'יא' ריכטיג, "איך בין ריכטיג, און איך וויל בלייבן ריכטיג" דאס אליין שטעלט אים אין א מלחמה וואס איז גורם די אלע מחשבות, און אויך קאמפאלשענס. דעס רצון צו זיין 'בשלימות', "איך האב נאר רעכט צו שפירן אז איך בין גוט, ווען איך בין בשלימות אויף א גאר הויעכע סטאנדארט" דאס אליין קען דירעקט גורם זיין או סי די, השם ישמור וירפא.

און די זעלבע מיט קאמפאלשענס, ווען א ocd פרובירט צו מאכן קלין זיינע זאכן, אז ס'זאל זיין קלין, קלין, קלין, און קלין, און דערוואג דיך נישט צו זאגן אז איך בין נישט קלין, איך זאג 'יא' און דו זאג נישט 'ניין', איך גיי זיין שטערקער, ווייל איך בין יא קלין, און מאך מיך נישט פילן שלעכט. דאס איז סך שטערקער ווי וואס א זעקסערישע איגו קען באווייזן.

ווען דו קוקסט אויף די מהלך וויאזוי OCD לויפט אין מענטש, קענסטו עס נישט צושטעלן צום זעקסער.

יא, ס'דא זעקסערישע שטריכן, אבער ס'איז נאכנישט OCD. זעקסערישע שטריכן זענען "איך האב מורא צו טון דעס און דעס, ווייל איך ווייס נישט זיכער, אז ס'איז זיכער אז אזוי צו טון, סאו איך טו גארנישט, זאל עס יענער טון פאר מיר". דאס איז נאכנישט OCD.

אונטערשטע שורה איז, אז OCD האט צוטון מיט די איינזערישע 'איגו'. אויב דו ווילסט וויסן "פון וועכע איגו דיפענס קומט ארויס א פרי וואס הייסט OCD"? די תירוץ דערויף איז איינס. א דירעקטע שייכות מיט די איינזערישע איגו.

מ'דארף זייער אכטונג געבן ווען מ'זעהט אן איינזער קינד, וואס פילט זיך גוט מיט זיין שלימות, אויסצולערנען דאס קינד אויף עפעס אן אופן, אז "איך ווייס אז דו ביסט גוט און וואויל, אבער נישט דאס איז דיין גאנצע 'דו', נישט וועגן דעם האסטו רעכט צו שפירן גוט מיט דיר אליין" דאס דארף לויט ווי איך פארשטיי יעצט, אריינלייגן אינעם קינד אז ער זאל נישט וועלן אזוי שטארק זיין זייער וואויל אלעס כדי זוכה צו זיין צו פילן גוט מיט זיך "ווייל איך בין זייער וואויל". ער זאל פילן גוט מיט זיך, "ווייל דער אויבערשטער איז מוחל לשבים". ווייל איך בין וואס איך בין.

אוודאי דארף מען זיין וואויל, איינזערס קענען עס נישט פארשטיין געהעריג, "וואס הייסט איך דארף נישט זיין וואויל, איך מעג טון וואס איך וויל"? אוודאי דארף מען זיין גוט. אבער דאס געפיל, דאס גוטע געפיל פון "אה, ב"ה איך בין גוט, איך האב אזוי מורא געהאט צו זיין 'שלעכט', און יעצט ווייל איך בין גוט קען איך מיך פילן גוט מיט מיר אליין", דאס קען גורם זיין אז מ'זאל אלעס טון עס ווייטער אנצוהאלטן. "ווען מעג איך פילן גוט מיט מיר, ווען? ווען איך בין וואויל אזוי ווי נעכטן". די שפיר פון 'איך', דארף נישט קומען "איך בין וואויל און איך גיי ווייטער זיין וואויל". ביי ערליכע יודן האט מען געוואוסט אז מ'איז געווען "איך דארף תשובה טון" און איך בין צופרידן מיט דעם אז דער אויבערשטער איז א מוחל לשבים. יעצט פרעג נאכאמאל "אבער מ'דארף דאך זיין וואויל" ניין? "אויב איך דארף תשובה טון, בין איך עכט שלעכט, איך וויל זיין וואויל".

אין איינזערס דארף מען גוט אריינלייגן, אז זיי זאלן זיך פילן העפי מיט זיך, נישט וועגן זיי זענען 'וואויל'. נאר ווייל זיי זענען א יודיש קינד וכו'.

מסכים מיט כמעט יעדער ווארט.
אבער די ווערטער: ער זאל פילן גוט מיט זיך, "ווייל דער אויבערשטער איז מוחל לשבים". ווייל איך בין וואס איך בין. דאס איז נישט אינגאנצן ריכטיג הן מחמת אמיתת הדברים בעצמן ואין כאן המקום להאריך בזה. און איז אויך נישט ריכטיג צי לערנען אזוי מיט א איינזער.

דער איינזער טאטע דארף פילן גוט אויב ער איז נישט געגאנגען צי די שמחה פון זיין חבר, כאטש עס איז ריכטיג יא צו גיין, און אפילו זיין חבר איז נישט מוחל לשבים.

אניאגראם איז ברייט און טיף, אבער יעדער איינער קען ארויסנעמען איין זאך פון די גאנצע אניאגראם: דאס וואס איך פיל אלעמאל אזוי ( ---- פיל אריין דיין שוואכקייט---- ) איז האלבוועגס אדער אינגאנצן א איינרעדעניש וואס ליגט אין מיר בטבע, בעזהשי"ת וועל איך פרובירן זיך נישט אינטער צי געבן

דער איינזער זאל אנערקענען: איך האב א איינרעדעניש איבער טון נאר וואס עס איז אויסגעהאלטן. פון היינט און ווייטער ווייס איך אז דאס איז נישט איינס פון מיינע מעלות עס איז א איינרעדעניש. איך וועל מער נישט זאגן הערות פאר מענטשען, איך וועל דולדן מענטשליכע טעותים וואס איך אדער אנדערע מענטשען מאכן. איך וועל זיכן שלימות אבער איך וועל אויך מקיים זיין מאמר החכם מן הזהירות שלא תרבה ליזהר- איין זאך וועל איך וויסן פאר זיכער, איך וועל נישט אנבינדן זיין דאס פילן גוט איבער זיך מיט דאס טון וואס עס איז אויסגעהאלטן!

דער זעקסער זאל אנערקענען: איך האב א איינרעדעניש איבער זיכערקייט. פון היינט און ווייטער וועל איך.....
דער זיבענער זאל אנערקענען: איך האב א איינרעדעניש איבער זיין באגרעניצט פון היינט און ווייטער ווען איךפיל אז איך מיז לויפן/קויפן/פילן די נעקסטע/אנדערע/נייע/זאך וועל איך וויסן אז דאס איז א איינרעדעניש.

איך וועל וויסן אז איך קען נישט אנפילן די לאך וואס איך האב אין מיר דורך נאכגעבן מיין שוואכקייט!
לעצט פאראכטן דורך דערבארומדיג'ער אום מאנטאג ינואר 15, 2018 4:33 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.

מח בקדקדו
שר מאה
תגובות: 207
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 19, 2017 2:14 pm

תגובהדורך מח בקדקדו » מאנטאג ינואר 15, 2018 3:59 pm

דערבארומדיגער! פארוואס זאגסטו אז עס איז אן איינרעדעניש?, דער אייזנער האט באמת א נטיה צו טון וואס איז ריכטיג, דעיס איז נישט קיין איינרעדעניש, און עס איז יא פון זיינע מעלות, איינרעדעניש איז מיין איך נישט די ריכטיגע ווארט, די קראנקהייט פון יעדע טייפ הייבט זיך אהן ווען ער הייבט אהן צו באשלוסן אז דעי נאטור וואס איך האב "דאס בין איך", און לויט דעם בוי איך מיך, און אהן דעם בין איך נישט קיין מענטש, איינמאל ער באשלוסט אויף זיין טייפ אז דאס בין איך, און איך מוז פאר יעדן פרייז היטן אז מיין "איך" זאל נישט פארשווינדן ווערן און עס זאל נישט בארירט ווערן [איגאו דיפענס = קרעדיט נשמה] ווייל אויב יא בין איך אויס, ווי מער ער גייט אריין אין זיך און ער קוקט נישט באמת אויף וואס איז ריכטיג נאר די ריכטיגקייט ווערט געמאסטן לויט זיך און לויט זיין געפיל וואס מאכט אים פילן אז ער איז גוט, דאס איז וואס מאכט אים קראנק.
ווען דער תאוה איז אין שאנק און דער ראשית חכמה אויפן גאס וואלט איך מיר געקענט איינהאלטן אבער דערווייל איז עס פארקערט

קרעדיט משה כספי

אונזער מהלך המחשבה אין תשעה באב

אוועטאר
נשמה
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4363
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » מאנטאג ינואר 15, 2018 4:56 pm

דערבארומדיגער האט געשריבן:מסכים מיט כמעט יעדער ווארט.
אבער די ווערטער: ער זאל פילן גוט מיט זיך, "ווייל דער אויבערשטער איז מוחל לשבים". ווייל איך בין וואס איך בין. דאס איז נישט אינגאנצן ריכטיג הן מחמת אמיתת הדברים בעצמן ואין כאן המקום להאריך בזה. און איז אויך נישט ריכטיג צי לערנען אזוי מיט א איינזער.

ביסט גערעכט, איך האב נישט געשריבן אזוי קארעקט. איך האב עס געטראכט צו פאררעכטן. אויב ס'איז שוין יא דא א שמועס דערוועגן, וועל איך דיר זאגן וואס איך האב געטראכט בשעת'ן שרייבן. איך האב געטראכט: וויאזוי וואלט א איינזער געשפירט אויב מ'נעמט אוועק זיין סענס אף סעלף פון: "איך טו אלעס גוט, און איך בין וואויל". ס'איז נישט אזוי אינטערעסאנט מסביר צו זיין וואס איך האב געטראכט, אבער איך האב געטראכט, "פארוואס פילט א אנדערע טייפ גוט מיט זיך, אויב נישט מיט דעם אז ער טוט אלעס 'ריכטיג'" האב איך געטראכט, מן הסתם קומט ביי אים גראד ארויף די מחשבה "דער אויבערשטער איז מוחל לשבים", וואס דען זאל ער טראכטן? ער האט דאך נישט דעם סענס "איך טו אלעס גוט און ריכטיג". כאפסט?

ווען מ'דארף מחנך זיין דעם איינזער'ל, און אים מסביר זיין עפעס, קומט גראד ארויף ביי אים א 'איגו דיפענס', אזוי ווי "יו, לאמיר הערן וואס נאך איך דארף פאררעכטן, און ווער ווייסט וואס איך האב נישט גוט געטון" (א שווערע אטעם...)

דער איינזער, ווען ער הערט קריטיק וואס דארף 'אוועקנעמען' זיינע איגו דיפענסעס, קען עס גורם זיין אויף ערגער. "נישט נאר איך פלאג מיך צו זיין וואויל, קומסטו מיר נאך זאגן אז איך טו עפעס נישט גוט, איך ווייס שוין נישט וואס 'יא' צו טון" ער פילט אז ער דארף עפעס 'פארבעסערן'. אנשטאט 'נאכלאזן' און ווערן פאזיטיוו און אננעמען די וועלט 'לייכטער'. א איינזער קען נישט פארנעמען קריטיק, ער נעמט ארויס אזא שטיינער-ווארפער, זיך צו באשיצן. אדער זיך פארענטפערן. מיר דארפן טרעפן א וועג וויאזוי אריינצוגליטשן די דיבורים, אן דעם וואס די 'איגו דיפענס' זאל זיך אנצינדן. און דערפאר איז ענדערש צו האבן צום איינזער א 'עדיטוד' וואס קריצט אים איין די מעסעדש "דו האסט א רעכט צו פילן גוט מיט דיר, סתם ווייל דו ביסט דו". אלץ א חלק אלוק ממעל. אלץ א יוד. אלץ מיין קינד וכו'.

אמת אז מ'קען נישט זאגן פאר א איינזער "פיל גוט מיט דיך ווייל דער אויבערשטער איז מוחל לשבים", ווייל דאס געט אים די מעסעדש אז זיין 'פחד' וואס ער האט אזוי מורא אז ער איז 'שלעכט' איז טאקע אמת. איי, וואס טו איך, וועט ער טראכטן, איך מוז שוין תשובה טון. א איינזער וויל דאך בשורשו זיין גוט, וועט זיך דאך ווייטער אנצינדן זיינע איגו דיפענסעס.

סוף דבר, פשוט אויף זיך צו פארענטפערן אז איך האב פשוט נישט געשריבן קארעקט און ריכטיג. א מענטש קען נישט שפירן גוט מיט זיך ווייל דער אויבערשטער איז מוחל לשבים, כאילו מ'קען טון וואס מ'וויל ח"ו, איך האב דעס נישט געמיינט, איך האב שוין אויבן געשריבן, איך האב פשוט געטראכט, אויב מ'נעמט אוועק פונעם איינזער זיין 'סענס אף סעלף' פון 'איך בין ריכטיג און וואויל' וואלט לכאורה ווען מ'וואלט אים געפרעגט "פארוואס פילסטו גוט מיט דיך"? וואלט געווען דער תירוץ מער "מ'קען דאך תשובה טון". כאפסט?

אבער איך וואלט עס נישט געדארפט שרייבן.

דער איינזער טאטע דארף פילן גוט אויב ער איז נישט געגאנגען צי די שמחה פון זיין חבר, כאטש עס איז ריכטיג יא צו גיין, און אפילו זיין חבר איז נישט מוחל לשבים.

די רגע דער איינזער טאטע וויל 'פאררעכטן' דאס וואס ער איז נישט געגאנגען צו די שמחה פון זיין חבר, אלעס ווייל ער וויל ווייטער קענען שפירן "איך טו אלעס ריכטיג", זאל ער וויסן אז "איך טו אלעס ריכטיג" איז סתם א איינרעדעניש . אזוי ווי דו שרייבסט ווייטער.

וואס קען מען טון, דאס אז איינזער פילט "איך טו אלעס ריכטיג" איז נישט אמת. ער טוט נישט אלעס ריכטיג. און ער פארענטפערט זאכן וואס איז נישט ריכטיג, אלץ ריכטיג, אלעס ווייל ער וויל זיך שפירן 'קארעקט'. איך מיין אז דאס איז אויסגעהאלטן לויט אונזערע הייליגע ספרים. א מענטש דארף וויסן "ניין, איך טו נישט אלעס ריכטיג, איך האב נאך אפילו נישט אנגעהויבן". כן בדרך אמת. און א מענטש זאל נישט טון פעולות כדי צו קענען פילן "איך בין א צדיק".

יעדער איינער דארף ארויסנעמען איין זאך פון די גאנצע אניאגראם: דאס וואס איך פיל אלעמאל אזוי ( ---- פיל אריין דיין שוואכקייט---- ) איז כמעט אינגאנצן א איינרעדעניש וואס ליגט אין מיר בטבע, בעזהשי"ת וועל איך פרובירן זיך נישט אינטער צי געבן

יא גערעכט.
דער איינזער זאל אנערקענען: איך האב א איינרעדעניש איבער טון נאר וואס עס איז אויסגעהאלטן. פון היינט און ווייטער ווייס איך אז דאס איז נישט איינס פון מיינע מעלות עס איז א איינרעדעניש. איך וועל מער נישט זאגן הערות פאר מענטשען, איך וועל דולדן מענטשליכע טעותים וואס איך אדער אנדערע מענטשען מאכן

איך האב א איינרעדעניש אז איך מוז אלעס טון ריכטיג און אויסגעהאלטן, ווייל איך וויל ווייטער קענען שפירן גוט מיט מיר אליין אז "איך בין ריכטיג". איינמאל מ'נעמט אוועק דעם מקור פון די אלע זאכן, וואס דאס איז דער 'איגו', דארף אוועקגיין זיינע שוועריגקייטן, דארף אוועקגיין זיינע דיפענסעס. איינמאל א איינזער מאכט אפ "איך גיי מער נישט באשיצן מיין 'סענס אף סעלף' אז איך טו אלעס אויסגעהאלטן" דארף אוועקגיין זיין פראבלעם.

די קשיא, "איך דארף יא טון וואס איז אויסגעהאלטן אדער נישט, איך מיין איך בין דאך א יוד?" די קשיא פאלט אוועק, ווען ער מאכט אפ: "דעם 'סענס אף סעלף', דעם 'גאווה', גיי איך מער נישט באשיצן". איך גיי עס לאזן אפשטארבן. מי שרוצה לחיות ימות את עצמו. אויס.

דער זעקסער זאל אנערקענען: איך האב א איינרעדעניש איבער זיכערקייט. פון היינט און ווייטער וועל איך.....

איך האב א איינרעדעניש וועגן זיכערקייט, פון היינט און ווייטער וועל איך וויסן אז איך בין זיכער אפילו איך מאך נישט זיכער צו שפירן זיכער, ווייל איך פארלאז מיך אויפן אויבערשטן.
דער זיבענער זאל אנערקענען: איך האב א איינרעדעניש איבער זיין באגרעניצט פון היינט און ווייטער ווען איךפיל אז איך מיז לויפן/קויפן/פילן די נעקסטע/אנדערע/נייע/וכו' זאך וועל איך וויסן אז דאס איז א איינרעדעניש.

נאר גוטע זאכן איז עוועיליבל דא, אתו, עמו, אצלו.
איך וועל וויסן אז אפילו נאכן נאכגעבן מיין טריגער וועל איך נישט זיין באפרייט אויף צי לאנג. און איך קען, און איך וועל זיך פילן גוט אויך אן נאכגעבן מיין איינרעדעניש. עס איז נישט עכט, עס איז ממש נאר א איינרעדעניש!

ווען ס'קומט אריין אט דער טריגער, און מ'געט עס נישט נאך, נאר למשל דער איינזער "לגבי וויאזוי איך שפיר מיין 'איך', וועט גארנישט אויסמאכן וואס איך פאררעכט יעצט". אוודאי לגבי וואס מ'דארף טון, לגבי דין וחשבון, וועט עס אויסמאכן, אבער וויאזוי איך שפיר מיין סענס אף סעלף, דאס איז טאקע אן איינרעדעניש.

אזוי קוקט מיר אויס.
והשם הטוב יעזור שלא יצא מכשול מתחת ידינו.
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דברי ציונות וואס ווערט דא געזאגט פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.

אוועטאר
נשמה
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4363
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » מאנטאג ינואר 15, 2018 7:26 pm

מח בקדקדו האט געשריבן:דערבארומדיגער! פארוואס זאגסטו אז עס איז אן איינרעדעניש?, דער אייזנער האט באמת א נטיה צו טון וואס איז ריכטיג, דעיס איז נישט קיין איינרעדעניש, און עס איז יא פון זיינע מעלות, איינרעדעניש איז מיין איך נישט די ריכטיגע ווארט, די קראנקהייט פון יעדע טייפ הייבט זיך אהן ווען ער הייבט אהן צו באשלוסן אז דעי נאטור וואס איך האב "דאס בין איך", און לויט דעם בוי איך מיך, און אהן דעם בין איך נישט קיין מענטש, איינמאל ער באשלוסט אויף זיין טייפ אז דאס בין איך, און איך מוז פאר יעדן פרייז היטן אז מיין "איך" זאל נישט פארשווינדן ווערן און עס זאל נישט בארירט ווערן [איגאו דיפענס = קרעדיט נשמה] ווייל אויב יא, בין איך אויס, ווי מער ער גייט אריין אין זיך און ער קוקט נישט באמת אויף וואס איז ריכטיג נאר די ריכטיגקייט ווערט געמאסטן לויט זיך און לויט זיין געפיל וואס מאכט אים פילן אז ער איז גוט, דאס איז וואס מאכט אים קראנק.

"מח" ביסט גערעכט. דאס איז זיכער אז ס'דא א מלחמת היצר און מ'דארף אויסדרוקליך יא פיינט האבן 'שנאת מוות' צו שפירן א 'חלק' פון אונזער אייגענעם פסיכיק. נאר דער איינזער, אויב איז ער נישט אינגאצן געזונט, רייסט ער נישט אויס דעם רע פון זיך, ער שפירט זיך אלץ צדיק און ירא שמים, ער שטופט אריין זיין 'רע' טיף אינעווייניג, פארבט זיך אפ פון דרויסן און פילט זיך הייליג און ריין און שוין, אבי ער פילט זיך אלץ צדיק, חסיד, ישר, ונאמן, און ער וויל נישט וויסן אז 'באמת' איז ער נאכנישט אוועקגעפאלן פון אלע תאוות און שלעכטע מידות, התפארות און אלע מינע שקרים. וואגן זאל זיך איינער אים צו זאגן אז ער גייט נישט אויפן ריכטיגן אמת'ן וועג, דער וועט זיך אזוי דיפענדן. מ'דארף דעם חלק הרע פיינט האבן שנאת מוות בתכלית און זיך דערקעגן שטעלן און עס אויסרייסן פון זיך מיטן 'שורש'. אז ס'זאל באמת עקלן, נישט סתם זיך שפירן ווי א 'צדיק' און שוין, ווען אינסייד איז מען פול מיט 'רע', כעס, גדלות, מרמה, שקר, און אלע מינע קליפות. איינזערס ווילן שפירן אז זיי זענען בשלימות. "איך בין אינגאנצן גוט", און דאס שטערט אים פון איינזעהן אז ער האט נאכנישט אנגעהויבן ארויסצוגיין פון די תאוות. דאס מיינט ופושעים יכשלו בם, ווייל ער וויל זיך שפירן אלץ א צדיק און א חסיד, באקומט ער א 'איגו', באקומט ער 'גבהות הלב', און שפירט זיך גוט, שפירט זיך 'ריכטיג' און רייסט נישט אויס פון זיך דאס שלעכטס. דעס וועלן זיך שפירן "הייליג און גוט", און דאס זיך שפירן אלץ "הייליג און גוט, ממש א צדיק" מאכט פראבלעמען.

וויבאלד אן איינזער ארבעט זיך נישט עכט אויס, איז ער ברוגז אויף זיך, און דערפאר זעהט ער קריטיק וואו ער קוקט נאר. דאס גאנצע ענין פון וועלן האבן 'שלימות', זיך וועלן שפירן "איך בין גאנץ" פאלט אוועק איינמאל מ'ווייסט דעם אמת. וואס גאנץ, ווען גאנץ, וואו גאנץ. און איינמאל א איינזער הערט אויף צו וועלן אנהאלטן דעם שפיר "איך בין גוט". נאר ער הייבט אן שפירן "איך האב אסאך וואס צו ארבעטן מיט מיר, און איך גיי טרעפן נאך און נאך". קען ער מודה זיין אויף א טעות וואס ער האט געמאכט, אויף א תאווה'לע וואס ער האט נאכנישט אויסגעריסן וכו', און ארבעטן דערויף בלב ונפש. עיין בהכשרת האברכים, צום סוף איז דא צו וזירוז, אות ד.
לעצט פאראכטן דורך נשמה אום דינסטאג ינואר 16, 2018 1:06 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דברי ציונות וואס ווערט דא געזאגט פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.

מקבל ומשפיע
שר חמישים
תגובות: 77
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 01, 2018 2:46 pm

תגובהדורך מקבל ומשפיע » מאנטאג ינואר 15, 2018 8:33 pm

מח בקדקדו האט געשריבן:דערבארומדיגער! פארוואס זאגסטו אז עס איז אן איינרעדעניש?, דער אייזנער האט באמת א נטיה צו טון וואס איז ריכטיג, דעיס איז נישט קיין איינרעדעניש, און עס איז יא פון זיינע מעלות, איינרעדעניש איז מיין איך נישט די ריכטיגע ווארט, די קראנקהייט פון יעדע טייפ הייבט זיך אהן ווען ער הייבט אהן צו באשלוסן אז דעי נאטור וואס איך האב "דאס בין איך", און לויט דעם בוי איך מיך, און אהן דעם בין איך נישט קיין מענטש, איינמאל ער באשלוסט אויף זיין טייפ אז דאס בין איך, און איך מוז פאר יעדן פרייז היטן אז מיין "איך" זאל נישט פארשווינדן ווערן און עס זאל נישט בארירט ווערן [איגאו דיפענס = קרעדיט נשמה] ווייל אויב יא בין איך אויס, ווי מער ער גייט אריין אין זיך און ער קוקט נישט באמת אויף וואס איז ריכטיג נאר די ריכטיגקייט ווערט געמאסטן לויט זיך און לויט זיין געפיל וואס מאכט אים פילן אז ער איז גוט, דאס איז וואס מאכט אים קראנק.

;l;p-

דערבארומדיג'ער
שר מאה
תגובות: 137
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm

תגובהדורך דערבארומדיג'ער » מאנטאג ינואר 15, 2018 9:29 pm

יישר כח פאר די הערות, עס קומט מיר אן ביטער שווער צי טייפן אידיש און די הערות געט א געפיל אז עס איז גענומען געווארן און באטראכט...

מח ביסט גערעכט אז עס ליגט מעלות און ווילן טון דאס ריכטיגע, דער איינרעדעניש פונעם איינזער איז אויף צוויי שטאפלען: 1. אז עס איז מעגליך פאר אלע בשר ודם'ס צי טון אלעס און אלעמאל בתכלית השלימות 2. מען קען נישט און מען טאר נישט אראפשלינגען עפעס וואס איז נישט אויסגעהאלטן לויט זיין דעפיניציע פון "ריכטיג"

דער אמת איז אז מען דארף טאקע פרובירן צי טון דאס ריכטיגע, אבער דער כלליות מין האנושי וועט בהכרח מאכן טעותים, זיין פויל, האבן נגיעות, וכו' ביז עס וועט זיין דער תיקון השלם.
דער אמת איז אז מען דארף יא קענען סובל זיין אייגענע און אויך יענעמ'ס טעותים און עוולות אפילו אויב עס איז א עכטע עוולה, וכש"כ אז מען דארף נישט זיכן די שטרענגסטע פארשריפטן פאר "ריכטיג'קייט" כמנהג האיינזער.

דער איינזער פילט זיך גוט ווען ער טוט עפעס וואס איז גאר אויסגעהאלטן, און ער זעט זיך אלץ אן אויסגעהאלטענער מענטש,דאס איז זיין איגו. אויב ער טוט עפעס וואס איז נישט אויסגעהאלטן האט ער נישט קיין רואיגקייט, עס עסט אים אויף.
דער איינזער האט נישט קיין מנוחת הנפש ווען עמיצער רוקט די באנק אנשטאט די טיש, ווען דער גבאי איז מכבד מעכיל אנשטאט יענקל, ווען משה פילט אן זיין קאווע ביז עס רינט איבער אויף די פלאר, ווער רעדט נאך פון גרעסערע עוולות וואס אומ-מענטשען באגייען.

דאס קומט פון זיין איינרעדעניש אז זאכן מיזן זיין ריכטיג און אויסגעהאלטן.

דערבארומדיג'ער
שר מאה
תגובות: 137
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm

תגובהדורך דערבארומדיג'ער » מאנטאג ינואר 15, 2018 9:35 pm

נשמה האסט מיר היינט גערעכט געגעבן עטליכע מאל נאכאנאנד, וואט א זכיה...

ביטע זיי מער מרחיב את הדיבור ביי דעם זיבענער, וואס האסטו געמיינט צי שרייבן דארט? אתו, עמו, אצלו

אולי צ"ל: גוטע זאכן איז עוועיליבל נאר אתו עמו אצלו כביכול השי"ת

דערבארומדיג'ער
שר מאה
תגובות: 137
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm

תגובהדורך דערבארומדיג'ער » מאנטאג ינואר 15, 2018 9:44 pm

נשמה האט געשריבן:
דערבארומדיגער האט געשריבן:מסכים מיט כמעט יעדער ווארט.
אבער די ווערטער: ער זאל פילן גוט מיט זיך, "ווייל דער אויבערשטער איז מוחל לשבים". ווייל איך בין וואס איך בין. דאס איז נישט אינגאנצן ריכטיג הן מחמת אמיתת הדברים בעצמן ואין כאן המקום להאריך בזה. און איז אויך נישט ריכטיג צי לערנען אזוי מיט א איינזער.


דער איינזער טאטע דארף פילן גוט אויב ער איז נישט געגאנגען צי די שמחה פון זיין חבר, כאטש עס איז ריכטיג יא צו גיין, און אפילו זיין חבר איז נישט מוחל לשבים.

די רגע דער איינזער טאטע וויל 'פאררעכטן' דאס וואס ער איז נישט געגאנגען צו די שמחה פון זיין חבר, אלעס ווייל ער וויל ווייטער קענען שפירן "איך טו אלעס ריכטיג", זאל ער וויסן אז "איך טו אלעס ריכטיג" איז סתם א איינרעדעניש . אזוי ווי דו שרייבסט ווייטער


100% גערעכט. איך האב געניצט דעם איינזער טאטע ארויס צי ברענגען ווי אזוי מחנך צי זיין דער איינזער אז ווען ער וועט זיין ערוואקסן זאל ער זיך גיט פירן, דהיינו ער זאל נישט פאררעכטן אלעמאל

אוועטאר
נשמה
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4363
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » דינסטאג ינואר 16, 2018 10:22 am

דערבארומדיג'ער האט געשריבן:יישר כח פאר די הערות, עס קומט מיר אן ביטער שווער צי טייפן אידיש און די הערות געט א געפיל אז עס איז גענומען געווארן און באטראכט...

מח ביסט גערעכט אז עס ליגט מעלות און ווילן טון דאס ריכטיגע, דער איינרעדעניש פונעם איינזער איז אויף צוויי שטאפלען: 1. אז עס איז מעגליך פאר אלע בשר ודם'ס צי טון אלעס און אלעמאל בתכלית השלימות 2. מען קען נישט און מען טאר נישט אראפשלינגען עפעס וואס איז נישט אויסגעהאלטן לויט זיין דעפיניציע פון "ריכטיג"

דער אמת איז אז מען דארף טאקע פרובירן צי טון דאס ריכטיגע, אבער דער כלליות מין האנושי וועט בהכרח מאכן טעותים, זיין פויל, האבן נגיעות, וכו' ביז עס וועט זיין דער תיקון השלם.
דער אמת איז אז מען דארף יא קענען סובל זיין אייגענע און אויך יענעמ'ס טעותים און עוולות אפילו אויב עס איז א עכטע עוולה, וכש"כ אז מען דארף נישט זיכן די שטרענגסטע פארשריפטן פאר "ריכטיג'קייט" כמנהג האיינזער.

דער איינזער פילט זיך גוט ווען ער טוט עפעס וואס איז גאר אויסגעהאלטן, און ער זעט זיך אלץ אן אויסגעהאלטענער מענטש,דאס איז זיין איגו. אויב ער טוט עפעס וואס איז נישט אויסגעהאלטן האט ער נישט קיין רואיגקייט, עס עסט אים אויף.
דער איינזער האט נישט קיין מנוחת הנפש ווען עמיצער רוקט די באנק אנשטאט די טיש, ווען דער גבאי איז מכבד מעכיל אנשטאט יענקל, ווען משה פילט אן זיין קאווע ביז עס רינט איבער אויף די פלאר, ווער רעדט נאך פון גרעסערע עוולות וואס אומ-מענטשען באגייען.

דאס קומט פון זיין איינרעדעניש אז זאכן מיזן זיין ריכטיג און אויסגעהאלטן.

אזוי ווי א פירער אויב ער געט זיך אונטער זיין פחד פון פארלירן זיין 'איגו' וועט reinforce'ן זיין סענס אף סעלף, ווען ער וועט מורא האבן "אפשר גיי איך אויפהערן שפירן מיין איך", און ער געט זיך אונטער "אקעי, איך גיי נאך מער פילן די און די געפיל", אזוי אויך דער איינזער, ווייל ער וויל 'פעסטער' מאכן זיין 'איגו', זיין 'סענס אף סעלף' אז "איך בין גוט, איך בין נישט שלעכט", וועט ער נעמען זאכן וואס איז אויסגעהאלטן על פי הלכה צו פילן, אדער צו טראכטן, אדער צו טון, אדער זעהן אז יענער טוט עס, און ער וועט זאגן "ניין, געוואלד מ'טאר נישט, ס'איז אן עבירה". פאר דעם דארף מען בארואיגן זיינע מחשבות, און רעדן צו אים רואיג, "וואס גייט פאר שעפעלע? וואס טאר מען נישט? ווער האט דיך געזאגט אז מ'טאר נישט?" וועט ער אנהייבן זעהן אז "איין מינוט, ווער זאגט טאקע אז מ'טאר נישט, איך האב עס מיך אליין באשלאסן, איך האב מיך אליין איינגערעדט אזוי" (ווייל ער האט מורא צו פארלירן זיין 'איגו')

והשם הטוב יעזור.
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דברי ציונות וואס ווערט דא געזאגט פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.


צוריק צו “ולאחיו יאמר חזק”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: פינחס און 11 געסט