טקסט פון סידור מנוקד וכו'

עצות טובות אויפן טעגליכן לעבן

די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact

גרעפיקער
אנשי שלומינו
תגובות: 7
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 18, 2009 6:28 pm

טקסט פון סידור מנוקד וכו'

תגובהדורך גרעפיקער » דאנארשטאג אפריל 02, 2009 1:40 pm

טקסט פון "סדר ברכת החמה"

איך דארף האבן זייער וויכטיג די טקסט פון סדר ברכת החמה, ביטע העלפט מיר ארויס!

אוועטאר
באנקיר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 456
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 04, 2008 11:24 am
לאקאציע: מיין קאפ, אין באנק

תגובהדורך באנקיר » דאנארשטאג אפריל 02, 2009 5:07 pm

סדר ברכת החמה

פָּתַח אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לְטוֹב וְאָמַר רִבּוֹן עָלְמִין דְּאַנְתְּ הוּא חָד וְלָא בְּחֻשְׁבָּן. אַנְתְּ הוּא עִלָּאָה עַל כָּל עִלָּאִין סְתִימָא עַל כָּל סְתִימִין לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בָּךְ כְּלָל. אַנְתְּ הוּא דְּאַפַּקְתְּ עֶשֶׂר תִּקּוּנִין וְקָרֵינָן לוֹן עֶשֶׂר סְפִירָן לְאַנְהָגָא בְהוֹן - עַלְמִין סְתִימִין דְּלָא אִתְגַּלְיָן וְעַלְמִין דְּאִתְגַּלְיָן. וּבְהוֹן אִתְכַּסִּיאַת מִבְּנֵי נָשָׁא. וְאַנְתְּ הוּא דְקָשִׁיר לוֹן וּמְיַחֵד לוֹן. וּבְגִין דְּאַנְתְּ מִלְּגָאו כָּל מָאן דְּאַפְרִישׁ חַד מִן חַבְרֵיהּ מֵאִלֵּין עֶשֶׂר - אִתְחַשִׁיב לֵיהּ כְּאִלּוּ אַפְרִישׁ בָּךְ. וְאִלֵּין עֶשֶׂר סְפִירָן אִנּוּן אַזְלִין כְּסִדְרָן - חַד אָרִיךְ וְחָד קָצֵר וְחַד בֵּינוֹנִי. וְאַנְתְּ הוּא דְּאַנְהִיג לוֹן. וְלֵית מָאן דְּאַנְהִיג לָךְ לָא לְעֵילָּא וְלָא לְתַתָּא וְלָא מִכָּל סִטְרָא. לְבוּשִׁין תַּקַּנְתְּ לוֹן דְּמִנַּיְהוּ פַרְחִין נִשְׁמָתִין לִבְנֵי נָשָׁא. וְכַמָּה גוּפִין תַּקַּנְתְּ לוֹן דְּאִתְקְרִיאוּ גוּפָא לְגַבֵּי לְבוּשִׁין דִּמְכַסְיָן עֲלֵיהוֹן וְאִתְקְרִיאוּ בְּתִקּוּנָא דָא. חֶסֶד - דְּרוֹעָא יְמִינָא. גְּבוּרָה - דְרוֹעָא שְׂמָאלָא. תִּפְאֶרֶת -גּוּפָא. נֶצַח וְהוֹד - תְּרֵין שׁוֹקִין. יְסוֹד - סִיּוּמָא דְּגוּפָא אוֹת בְּרִית קֹדֶשׁ. מַלְכוּת - פֶּה תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה קָרֵינָן לָהּ. חָכְמָה - מֹחָא אִיהִי מַחֲשָׁבָה מִלְּגָאו. בִּינָה - לִבָּא וּבָהּ הַלֵּב מֵבִין. וְעַל אִלֵּין תְּרֵין כְּתִיב הַנִּסְתָּרוֹת לַיהֹוָה אֱלֹהֵינוּ. כֶּתֶר עֶלְיוֹן אִיהוּ כֶּתֶר מַלְכוּת. וְעָלֵיהּ אִתְמַר מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית. וְאִיהוּ קַרְקַפְתָּא דִתְפִלֵּי. מִלְּגָאו אִיהוּ אוֹת יוֹ"ד אוֹת הֵ"א אוֹת וָא"ו וְאוֹת הֵ"א דְּאִיהוּ אֹרַח אֲצִילוּת. אִיהוּ שַׁקְיוּ דְּאִילָנָא בִּדְרוֹעוֹי וְעַנְפּוֹי. כְּמַיָּא דְאַשְׁקֵי לְאִילָנָא וְאִתְרַבֵּי בְּהַהוּא שַׁקְיוּ:
רִבּוֹן עָלְמִין אַנְתְּ הוּא עִלַּת הָעִלּוֹת וְסִבַּת הַסִּבּוֹת דְאַשְׁקֵי לְאִילָנָא בְּהַהוּא נְבִיעוּ. וְהַהוּא נְבִיעוּ אִיהוּ כְּנִשְׁמְתָא לְגוּפָא דְּאִיהוּ חַיִּים לְגוּפָא. וּבָךְ לֵית דִּמְיוֹן וְלֵית דִּיּוּקְנָא (דְּגוּפָא) מִכָּל מַה דִלְגָאו וּלְבַר. וּבָרָאתָ שְׁמַיָּא וְאַרְעָא. וְאַפַּקְתְּ מִנְּהוֹן - שִׁמְשָׁא וְסִיהֲרָא וְכוֹכְבַיָּא וּמַזָּלֵי. וּבְאַרְעָא - אִילָנִין וּדְשָׁאִין וְגִנְּתָא דְעֵדֶן וְעִשְׂבִּין וְחֵיוָן וְעוֹפִין וְנוּנִין וּבְעִירִין וּבְנֵי נָשָׁא. לְאִשְׁתְּמוֹדְעָא בְּהוֹן עִלָּאִין וְאֵיךְ יִתְנַהֲגוּן בְּהוֹן עִלָּאִין וְתַתָּאִין. וְאֵיךְ אִשְׁתְּמוֹדְעָן מֵעִלָּאֵי וְתַתָּאֵי וְלֵית דְּיָדַע בָּךְ כְּלָל. וּבַר מִנָּךְ לֵית יִחוּדָא בְּעִלָּאֵי וְתַתָּאֵי. וְאַנְתְּ אִשְׁתְּמוֹדָע אָדוֹן עַל כֹּלָּא. וְכָל סְפִירָן - כָּל חַד אִית לֵיהּ שֵׁם יְדִיעַ. וּבְהוֹן אִתְקְרִיאוּ מַלְאָכַיָּא. וְאַנְתְּ לֵית לָךְ שֵׁם יְדִיעַ דְּאַנְתְּ הוּא מְמַלֵּא כָּל שְׁמָהָן וְאַנְתְּ הוּא שְׁלִימוּ דְּכֻלְהוּ. וְכַד אַנְתְּ תִּסְתַּלָּק מִנְּהוֹן. אִשְׁתְּאָרוּ כֻּלְּהוּ שְׁמָהָן כְּגוּפָא בְלָא נִשְׁמָתָא. אַנְתְּ חַכִּים וְלָאו בְּחָכְמָה יְדִיעָא. אַנְתְּ הוּא מֵבִין וְלָאו מִבִּינָה יְדִיעָא. לֵית לָךְ אֲתָר יְדִיעָא. אֶלָּא לְאִשְׁתְּמוֹדְעָא תֻּקְפָךְ וְחֵילָךְ לִבְנֵי נָשָׁא. וּלְאַחְזָאָה לוֹן אֵיךְ אִתְנְהִיג עָלְמָא בְדִינָא וּבְרַחֲמֵי דְאִינוּן צֶדֶק וּמִשְׁפָּט כְּפוּם עוֹבָדֵיהוֹן דִּבְנֵי נָשָׁא. דִּין -אִיהוּ גְבוּרָה. מִשְׁפָּט - עַמּוּדָא דְאֶמְצָעִיתָא. צֶדֶק - מַלְכוּתָא קַדִּישָׁא מֹאזְנֵי צֶדֶק - תְּרֵין סַמְכֵי קְשׁוֹט. הִין צֶדֶק - אוֹת בְּרִית. כֹּלָּא לְאַחְזָאָה אֵיךְ אִתְנְהִיג עָלְמָא. אֲבָל לָאו דְּאִית לָךְ צֶדֶק יְדִיעָא - דְּאִיהוּ דִין. וְלָאו מִשְׁפָּט יְדִיעָא דְאִיהוּ רַחֲמֵי. וְלָאו מִכָּל אִלֵּין מִדּוֹת כְּלָל.
קוּם רִבִּי שִׁמְעוֹן וְיִתְחַדְּשׁוּן מִלִּין עַל יְדָךְ. דְהָא רְשׁוּתָא אִית לָךְ לְגַלָּאָה רָזִין טְמִירִין עַל יְדָךְ מַה דְלָא אִתְיְהִיב רְשׁוּ לְגַלָּאָה לְשׁוּם בַּר נָשׁ עַד כְּעָן:
קָם רִבִּי שִׁמְעוֹן פָּתַח וְאָמַר לְךָ יְהֹוָה - הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ. עִלָּאִין שְׁמָעוּ - אִנּוּן דְּמִיכִין דְּחֶבְרוֹן וְרַעְיָא מְהֵימְנָא - אִתְּעָרוּ מִשְּׁנַתְכוֹן. הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שׁוֹכְנֵי עָפָר. אִלֵּין אִנּוּן צַדִּיקַיָּא דְּאִנּוּן מִסִּטְרָא דְהַהוּא דְּאִתְמַר בָּהּ אֲנִי יְשֵׁנָה וְלִבִּי עֵר. וְלָאו אִנּוּן מֵתִים. וּבְגִין דָּא אִתְמַר בְהוֹן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ וְכוּ'. רַעְיָא מְהֵימְנָא אַנְתְּ וַאֲבָהָן - הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ לְאִתְּעָרוּתָא דִּשְׁכִינְתָּא דְּאִיהִי יְשֵׁנָה בְגָלוּתָא. דְּעַד כְּעַן צַדִּיקַיָּא כֻּלְּהוּ דְמִיכִין וְשִׁנְתָּא בְחוֹרֵיהוֹן. מִיָּד יָהִיבַת שְׁכִינְתָּא תְּלַת קָלִין לְגַבֵּי רַעְיָא מְהֵימְנָא וְיִימָא לֵיהּ: קוּם רַעְיָא מְהֵימְנָא - דְהָא עֲלָךְ אִתְמַר קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק - לְגַבָּאי בְּאַרְבָּע אַתְוָן דִּילֵיהּ. וְיִימָא בְהוֹן פִּתְחִי לִי אֲחוֹתִי רַעְיָתִי יוֹנָתִי תַמָּתִי. דְהָא - תַּם עֲוֹנֵךְ בַּת צִיּוֹן לֹא יוֹסִיף לְהַגְלוֹתֵךְ. שֶׁרֹאשִׁי נִמְלָא טָל - מַאי נִמְלָא טָל? - אֶלָּא אָמַר קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. אַנְתְּ חָשַׁבְתְּ דְּמִיּוֹמָא דְאִתְחָרַב בֵּי מַקְדְּשָׁא דְּעָאלְנָא בְּבֵיתָא דִילִי וְעָאלְנָא בְיִשּׁוּבָא, לָאו הֲכִי, דְּלָא עָאלְנָא כָּל זִמְנָא דְּאַנְתְּ בְּגָלוּתָא. הֲרֵי לָךְ סִימָנָא שֶׁרֹאשִׁי נִמְלָא טָל - הֵ"א שְׁכִינְתָא בְּגָלוּתָא. שְׁלִימוּ דִילָהּ וְחַיִּים דִּילָהּ אִיהוּ טַל. וְדָא אִיהוּ אוֹת יוֹ"ד אוֹת הֵ"א אוֹת וָא"ו. וְאוֹת הֵ"א - אִיהִי שְׁכִינְתָּא דְלָא מֵחֻשְׁבָּן ט"ל, אֶלָּא אוֹת יוֹ"ד אוֹת הֵ"א וְאוֹת וָא"ו דִּסְלִיקוּ אַתְוָן לְחֻשְׁבָּן טָ"ל. דְּאִיהִי מַלְיָא לִשְׁכִינְתָּא מִנְּבִיעוּ דְּכָל מְקוֹרִין עִלָּאִין. מִיַּד קָם רַעְיָא מְהֵימְנָא וַאֲבָהָן קַדִּישִׁין עִמֵּיהּ. עַד כָּאן רָזָא דְיִחוּדָא.
בָּרוּךְ יְהֹוָה לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד: הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ: יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת: אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים בְּלִי נִשְׁמָע קוֹלָם: בְּכָל הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם וּבִקְצֵה תֵבֵל מִלֵּיהֶם לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם: וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח: מִקְצֵה הַשָּׁמַיִם מוֹצָאוֹ וּתְקוּפָתוֹ עַל קְצוֹתָם וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ: תּוֹרַת יְהֹוָה תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ עֵדוּת יְהֹוָה נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי: פִּקּוּדֵי יְהֹוָה יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב מִצְוַת יְהֹוָה בָּרָה מְאִירַת עֵינָיִם: יִרְאַת יְהֹוָה טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד מִשְׁפְּטֵי יְהֹוָה אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו: הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפַּז רָב וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים: גַּם עַבְדְּךָ נִזְהָר בָּהֶם בְּשָׁמְרָם עֵקֶב רָב: שְׁגִיאוֹת מִי יָבִין מִנִּסְתָּרוֹת נַקֵּנִי: גַּם מִזֵּדִים חֲשׂךְ עַבְדֶּךָ אַל יִמְשְׁלוּ בִי אָז אֵיתָם וְנִקֵּיתִי מִפֶּשַׁע רָב: יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי:

הַלְלוּיָהּ הַלְלוּ אֶת יְהֹוָה מִן הַשָּׁמַיִם הַלְלוּהוּ בַּמְּרוֹמִים: הַלְלוּהוּ כָל מַלְאָכָיו הַלְלוּהוּ כָּל צְבָאָיו: הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ הַלְלוּהוּ כָּל כּוֹכְבֵי אוֹר: הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם וְהַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם: יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְהֹוָה כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ: וַיַּעֲמִידֵם לָעַד לְעוֹלָם חָק נָתַן וְלֹא יַעֲבוֹר: הַלְלוּ אֶת יְהֹוָה מִן הָאָרֶץ. תַּנִּינִים וְכָל תְּהֹמוֹת: אֵשׁ וּבָרָד שֶׁלֶג וְקִיטוֹר. רוּחַ סְעָרָה עֹשָׂה דְבָרוֹ: הֶהָרִים וְכָל גְּבָעוֹת. עֵץ פְּרִי וְכָל אֲרָזִים: הַחַיָּה וְכָל בְּהֵמָה. רֶמֶשׂ וְצִפּוֹר כָּנָף: מַלְכֵי אֶרֶץ וְכָל לְאֻמִּים. שָׂרִים וְכָל שֹׁפְטֵי אָרֶץ: בַּחוּרִים וְגַם בְּתוּלֹת. זְקֵנִים עִם נְעָרִים: יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְהֹוָה כִּי נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ. הוֹדוֹ עַל אֶרֶץ וְשָׁמָיִם: וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַם קְרֹבוֹ הַלְלוּיָהּ:

כִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן יְהֹוָה אֱלֹהִים חֵן וְכָבוֹד יִתֵּן יְהֹוָה לֹא יִמְנַע טוֹב לְהוֹלְכִים בְּתָּמִים:
יִרָאוּךָ עִם שָׁמֶשׁ וְלִפְנֵי יָרֵחַ דּוֹר דּוֹרִים
הוֹדִינוּ לְּךָ אֶלֹהִים הוֹדִינוּ וְקָרוֹב שְׁמֶךָ סִפְּרוּ נִפְלְאוֹתֶיךָ.
וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה וּמַרְפֵּא בִּכְנָפֶיהָ וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק.
הִגִּידוּ הַשָּׁמַיִם צִדְקוֹ וְרָאוּ כָל הָעַמִּים כְּבוֹדוֹ.

וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים: וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ וַיְהִי כֵן: וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים אֶת הַמָּאוֹר הַגָּדֹל לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה וְאֵת הַכּוֹכָבִים: וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ: וְלִמְשֹׁל בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה וּלֲהַבְדִּיל בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחשֶׁךְ וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב: וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם רְבִיעִי:

תָּנוּ רַבָּנָן הָרוֹאֶה חַמָּה בִּתְקוּפָתָהּ אוֹמֵר בָּרוּךְ עוֹשֶׂה מַעֲשֶׂה בְּרֵאשִׁית. וְאֵימַת הֱוֵי. אָמַר אַבַּיֵי כָּל תְּמַנְיָא וְעֶשְׂרִין שְׁנִין וַהֲדַר מַחֲזוֹר וְנָפְלָה תְּקוּפַת נִיסָן בְּשַׁבְּתָאִי בְּאוּרְתָּא דִּתְּלַת נַגְהֵי אַרְבַּע.

לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹד וְהֵ"א בְּוָא"ו וְהֵ"א בְּיִחוּדָא שְׁלִים (יהוה) בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְהוֹדוֹת לַיהֹוָה עַל מַעֲשֶׂה בְּרֵאשִׁית אֲשֶׁר עָשָׂה וּלְבָרֵךְ בִּשְׁמוֹ הַבְּרָכָה אֲשֶׁר תִּקְּנוּ חֲכָמִים זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, בְּיוֹם זֶה עַל הַחַמָּה בִּתְקוּפָתָהּ, שֶׁעוֹמֶדֶת בָּרָקִיעַ בִּתְחִלַּת הַמַּחֲזוֹר עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה שָׁנָה שֶׁלָּהּ, כְּמוֹ תְּחִלַּת עֲמִידָתָהּ בְּיוֹם רְבִיעִי בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹן בּוֹרְאֵנוּ. לְתַקֵּן שֹׁרֶשׁ מִצְוָה זוֹ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן, וְיַעֲלֶה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ כִוַּנְנוּ בַּמִּצְוָה הַזֹּאת כָּל הַכַּוָּנוֹת הָרְאוּיוֹת לְכַוֵּן (ויאמרו פסוק "ויהי נועם" שתי פעמים;) וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֶלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם עוֹשֶׂה מַעֲשֶׂה בְּרֵאשִׁית:

הוֹדוּ לַיהֹוָה כִּי טוֹב. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
הוֹדוּ לֵאלֹהֵי הָאֱלֹהִים. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
הוֹדוּ לַאֲדוֹנֵי הָאֲדֹנִים. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
לְעֹשֵׂה נִפְלָאוֹת גְּדֹלוֹת לְבַדּוֹ. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
לְעֹשֵׂה הַשָּׁמַיִם בִּתְבוּנָה. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
לְרוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
לְעֹשֵׂה אוֹרִים גְּדֹלִים. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
אֶת הַשֶּׁמֶשׁ לְמֶמְשֶׁלֶת בַּיּוֹם. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
אֶת הַיָּרֵחַ וְכוֹכָבִים לְמֶמְשְׁלוֹת בַּלָּיְלָה. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
לְמַכֵּה מִצְרַיִם בִּבְכוֹרֵיהֶם. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
וַיּוֹצֵא יִשְׂרָאֵל מִתּוֹכָם. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
לְגֹזֵר יַם סוּף לִגְזָרִים. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
וְהֶעֱבִיר יִשְׂרָאֵל בְּתוֹכוֹ. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
וְנִעֵר פַּרְעֹה וְחֵילוֹ בְיַם סוּף. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
לְמוֹלִיךְ עַמּוֹ בַּמִּדְבָּר. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
לְמַכֵּה מְלָכִים גְּדֹלִים. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
וַיַּהֲרֹג מְלָכִים אַדִּירִים. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
לְסִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
וּלְעוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
וְנָתַן אַרְצָם לְנַחֲלָה. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
נַחֲלָה לְיִשְׂרָאֵל עַבְדּוֹ. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָכַר לָנוּ. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
וַיִּפְרְקֵנוּ מִצָּרֵינוּ. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
נֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:
הוֹדוּ לְאֵל הַשָּׁמָיִם. כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ:

אֵל אָדוֹן עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים. בָּרוּךְ וּמְבוֹרָךְ בְּפִי כָל הַנְּשָׁמָה: גָּדְלוֹ וְטוּבוֹ מָלֵא עוֹלָם. דַּעַת וּתְבוּנָה סוֹבְבִים הוֹדוֹ: הַמִּתְגָּאֶה עַל חַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ. וְנֶהְדָּר בְּכָבוֹד עַל הַמֶּרְכָּבָה: זְכוּת וּמִישׁוֹר לִפְנֵי כִסְאוֹ. חֶסֶד וְרַחֲמִים מָלֵא כְבוֹדוֹ: טוֹבִים מְאוֹרוֹת שֶׁבְּרָאָם אֱלֹהֵינוּ. יְצָרָם בְּדַעַת בְּבִינָה וּבְהַשְׂכֵּל: כֹּחַ וּגְבוּרָה נָתַן בָּהֶם. לִהְיוֹת מוֹשְׁלִים בְּקֶרֶב תֵּבֵל: מְלֵאִים זִיו וּמְפִיקִים נוֹגַהּ. נָאֶה זִיוָם בְּכָל הָעוֹלָם: שְׂמֵחִים בְּצֵאתָם שָׂשִׂים בְּבוֹאָם. עוֹשִׂים בְּאֵימָה רְצוֹן קוֹנֵיהֶם: פְּאֵר וְכָבוֹד נוֹתְנִים לִשְׁמוֹ. צָהֳלָה וְרִנָּה לְזֵכֶר מַלְכוּתוֹ: קָרָא לַשֶּׁמֶשׁ וַיִּזְרַח אוֹר. רָאָה וְהִתְקִין צוּרַת הַלְּבָנָה: שֶׁבַח נוֹתְנִים לוֹ כָּל צְבָא מָרוֹם. תִּפְאֶרֶת וּגְדוּלָה שְׂרָפִים וְחַיּוֹת וְאוֹפַנֵּי הַקֹּדֶשׁ:

שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְהֹוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל: יְהֹוָה שֹׁמְרֶךָ יְהֹוָה צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ: יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה: יְהֹוָה יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ: יְהֹוָה יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:

עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל. לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית. שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת וְלֹא שָׂמָנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה. שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵנוּ כָּהֶם וְגוֹרָלֵנוּ כְּכָל הֲמוֹנָם. שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לָהֶבֶל וָרִיק וּמִתְפַּלְּלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִׁיעַ. (יפסיק מעט. וכשיאמר ואנחנו משתחוים יכרע כל גופו). וַאֲנַחְנוּ מִשְׁתַּחֲוִים לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. שֶׁהוּא נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיוֹסֵד אָרֶץ. וּמוֹשַׁב יְקָרוֹ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל. וּשְׁכִינַת עֻזּוֹ בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים. הוּא אֱלֹהֵינוּ וְאֵין עוֹד אַחֵר. אֱמֶת מַלְכֵּנוּ וְאֶפֶס זוּלָתוֹ. כַּכָּתוּב בַּתּוֹרָה. וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבוֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי יְהֹוָה הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת. אֵין עוֹד:
עַל כֵּן נְקַוֶּה לָךְ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ לִרְאוֹת מְהֵרָה בְּתִפְאֶרֶת עֻזָּךְ לְהַעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָרֶץ וְהָאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּרֵתוּן. לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי. וְכָל בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ לְהַפְנוֹת אֵלֶיךָ כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל. כִּי לְךָ תִכְרַע כָּל בֶּרֶךְ תִּשָּׁבַע כָּל לָשׁוֹן. לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ. וִיקַבְּלוּ כֻלָּם אֶת עוֹל מַלְכוּתֶךָ. וְתִמְלוֹךְ עֲלֵיהֶם מְהֵרָה לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא. וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלוֹךְ בְּכָבוֹד. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ. יְהֹוָה יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד: וְנֶאֱמַר וְהָיָה יְהֹוָה לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ. בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְהֹוָה אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד:

אֲדוֹן עוֹלָם אֲשֶׁר מָלַךְ. בְּטֶרֶם כָּל יְצִיר נִבְרָא:
לְעֵת נַעֲשָׂה בְחֶפְצוֹ כֹּל. אֲזַי מֶלֶךְ שְׁמוֹ נִקְרָא:
וְאַחֲרֵי כִּכְלוֹת הַכֹּל. לְבַדּוֹ יִמְלוֹךְ נוֹרָא:
וְהוּא הָיָה וְהוּא הֹוֶה. וְהוּא יִהְיֶה בְּתִפְאָרָה:
וְהוּא אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי. לְהַמְשִׁילוֹ וּלְהַחְבִּירָה:
בְּלִי רֵאשִׁית בְּלִי תַכְלִית. וְלוֹ הָעֹז וְהַמִּשְׂרָה:
בְּלִי עֵרֶךְ בְּלִי דִמְיוֹן. בְּלִי שִׁנּוּי וּתְמוּרָה:
בְּלִי חִבּוּר בְּלִי פִּרוּד. גְּדוֹל כֹּחַ וּגְבוּרָה:
וְהוּא אֵלִי וְחַי גּוֹאֲלִי. וְצוּר חֶבְלִי בְּיוֹם צָרָה:
וְהוּא נִסִּי וּמָנוּסִי. מְנָת כּוֹסִי בְּיוֹם אֶקְרָא:
וְהוּא רוֹפֵא וְהוּא מַרְפֵּא. וְהוּא צוֹפֶה וְהוּא עֶזְרָה:
בְּיָדוֹ אַפְקִיד רוּחִי. בְּעֵת אִישָׁן וְאָעִירָה:
וְעִם רוּחִי גְוִיָּתִי. אֲדֹנָי לִי וְלֹא אִירָא:
בְּמִקְדָּשׁוֹ תָגֵל נַפְשִׁי. מְשִׁיחֵנוּ יִשְׁלַח מְהֵרָה:
וְאָז נָשִׁיר בְּבֵית קָדְשִׁי. אָמֵן אָמֵן שֵׁם הַנּוֹרָא:

ואח"כ אומרים
וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֶלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ כמו שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ וְקִיַּמְתָּנוּ וְהִגַּעְתָּנוּ לַזְּמַן הַזֶּה לְבָרֵךְ בְּרָכָה זוֹ כֵּן תְּחַיֵּנוּ וּתְקַיְּמֵנוּ וּתְזַכֵּנוּ לְבָרְכָהּ בִּתְקוּפוֹת אֲחֵרוֹת הַבָּאוֹת עָלֵינוּ לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם שְׂמֵחִים בְּבִנְיָן עִירָךְ וְשָׂשִׂים בַּעֲבוֹדָתָךְ וּתְזַכֵּנוּ לִרְאוֹת פְּנֵי מְשִׁיחָךְ. וּתְקַיֵּם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב עַל יְדֵי נְבִיאָךְ כָּאָמוּר וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם כְּאוֹר שִׁבְעַת הַיָּמִים, בְּיוֹם חֲבֹשׁ ה' אֶת לֵבָב עַמּוֹ וּמָחַץ מַכָּתוֹ יִרְפָּא. בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן נֶצַח סֶלָה וָעֶד.

רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר, רָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר יְהֹוָה חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר:


יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. (אמן): בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִּרְעוּתֵיהּ. וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵיהּ. וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵיהּ. וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ. (אמן): בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכֹל בֵּית יִשְׂרָאֵל בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב וְאִמְרוּ אָמֵן. (אמן): יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵיהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. (אמן): לְעֵילָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא. שִׁירָתָא. תִּשְׁבְּחָתָא וְנֶחָמָתָא. דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא וְאִמְרוּ אָמֵן. (אמן): עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל רַבָּנָן וְעַל תַּלְמִידֵיהוֹן וְעַל כָּל תַּלְמִידֵי תַלְמִידֵיהוֹן. דְּעָסְקִין בְּאוֹרַיְתָא קַדִּשְׁתָּא. דִּי בְאַתְרָא הָדֵין וְדִי בְכָל אָתָר וְאָתָר. יְהֵא לָנָא וּלְהוֹן וּלְכוֹן חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמֵי. מִן קֳדָם מָארֵי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא וְאִמְרוּ אָמֵן. (אמן): יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא. חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאֻלָּה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֵיוַח וְהַצָּלָה. לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן. (אמן):
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו. הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ. וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן. (אמן):

גרעפיקער
אנשי שלומינו
תגובות: 7
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 18, 2009 6:28 pm

תגובהדורך גרעפיקער » פרייטאג אפריל 03, 2009 10:29 am

תודה רבה! מי שאמר והיה העולם יתן לך שכרך הטוב מן השמים, במלוא חפניים.

אוועטאר
טייפיסט
שר מאה
תגובות: 124
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 03, 2009 12:29 pm

טקסט פון סידור מנוקד וכו'

תגובהדורך טייפיסט » מאנטאג אוגוסט 03, 2009 7:56 pm

איך ווייס נישט צו עס איז די פאסיגע פלאץ עס צו בעטן דא, קען זיין אז עס באלאנגט אין קאמפיוטער אפטיילונג, אבער היות איך בין א גרינער דא, בעט איך מען זאל מיר מקרב זיין, און די אחראים זאלן עס לייגן אויף די פאסיגע פלאץ.

איך זע ווי יעדער העלפט זיך ארויס איינער דעם אנדערען, וויל איך אויך פרובירן מיין מזל.
איך זוך א סידור מנוקד מיט די לעיאוט שוין מסודר אין תג פיילס, איך בין מוכן צו צאלן דערפאר, ווער עס האט און איז גרייט מיר עס צו פארקויפן, אדער איינער וואס ווייסט צו וועמען איך קען מיר ווענדן אין דעם הינזיכט זאל זיך ביטע מעלדן.

יישר כח פון פאראויס

אוועטאר
שאץ מאץ
שר האלפיים
תגובות: 2882
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
לאקאציע: איבעראל
פארבינד זיך:

תגובהדורך שאץ מאץ » מאנטאג אוגוסט 03, 2009 11:34 pm

איך האב א פראגרעם וואס הייסט אריאל ס'האט אין זיך סידור מנוקד, אז ס'איז דיר אינטרעסאנט זאג מיך.

שוטה
שר האלף
תגובות: 1231
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 29, 2008 2:21 am

תגובהדורך שוטה » מאנטאג אוגוסט 03, 2009 11:40 pm

שלום עליכם הרב טייפיסט,
וואסארא סידור זוכט איר, א פשוטער אדער א גאר מדוייק'ער [דאכציך אז כפתור ופרח איז זייער גוט].
ונפשי יודעת מאד ידיעה ברורה שאין ביצת הנמלה כנגד הגלגל העליון צעירה כאשר חכמתי קטנה ודעתי קצרה (הקדמת הרמב"ן לפירושו עה"ת)

אוועטאר
ווער בין איך?
שר שלשת אלפים
תגובות: 3056
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 08, 2008 2:48 pm
לאקאציע: ביים קאמפיוטער

תגובהדורך ווער בין איך? » מאנטאג אוגוסט 03, 2009 11:42 pm

סתם די טעקסט קענסטו באקומען פון דוקא.

אוועטאר
טייפיסט
שר מאה
תגובות: 124
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 03, 2009 12:29 pm

תגובהדורך טייפיסט » מאנטאג אוגוסט 03, 2009 11:48 pm

א גרויסן יישר כח טייערע אידן פאר די ווארימע אויפנאמע.

איך זוך נישט א סידור מיט נקודות, דאס קען מען באקומען זייער גרינג.

איך זוך א סידור וואס איז שוין אויסגעשטעלט אויף תג.

אויב איר זענט גרייט דאס צו פארקויפן, אדער אויב איר ווייסט איינער וואס פארקויפט דאס, ביטע לאזט וויסן.



נאכאמאל א גרויסן יישר כח פאר די אויפנאמע.

נ.ב. שוטה [וואספארא נאמען איז דאס ??? ] וואס מיינט איר אז כפתור ופרח איז מדוייק? ווי קען מען דאס באקומען ?

קרש
שר חמישים
תגובות: 77
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 21, 2009 10:42 am

תגובהדורך קרש » דינסטאג אוגוסט 04, 2009 11:24 am

האט איר תג?
שרייבט אייך איין אין די תג פורום און שרייבט אייער בקשה דא:
http://www.prog.co.il/forumdisplay.php?f=42

יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9192
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » דינסטאג אוגוסט 04, 2009 11:29 am

מודעה
מען דארף זיין א לעגאלער תג באנוצער, זיך צו צו איינשרייבן צו הרב קרש'נס לינק

הרב טייפיסט
כהאב דיר געשיקט אין אישית עפעס וואס איז דיר אינטערסאנט פאר דיין בקשה

אוועטאר
האניג
שר האלפיים
תגובות: 2727
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 09, 2009 5:32 pm
לאקאציע: אין דער היים, אין האטעל, אין מיין דארמינטארי צימער
פארבינד זיך:

תגובהדורך האניג » דאנארשטאג אוגוסט 13, 2009 10:48 am

הרב אהרן ערענפעלד שיחי' פון עמודים (אויסשטעלער פונ'ם פאפיולער סידור "קול יעקב") פארקויפט טעקסט אין תג, שוין מיט קאודס, פאר גוטע פרייזן (ער וואוינט אין א"י). פאר זיין טעלעפאן נומבער, בעט מיר אין אישית. הצלחה!
ביז'ן טרינק דארף מען אויך א קרעטשמע.

ביקסאד
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4030
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
לאקאציע: נעבן סאטמאר

תגובהדורך ביקסאד » דאנארשטאג אוגוסט 13, 2009 12:56 pm

דער ר' אהרן האט צו זיין קרעדיט נאך סידורים, אבער !
ער איז משנה מדעת עצמו גאר אסאך האקעלע ענינים.
ועמך כולם צדיקים

אוועטאר
farshlufen
שר עשרת אלפים
תגובות: 19612
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » דאנארשטאג אוגוסט 13, 2009 1:03 pm

וועל סעיד ביקסאד, ער טוט כאדם העושה בתוך שלו.
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9192
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » דאנארשטאג אוגוסט 13, 2009 1:55 pm

מעיבי טריי 'עטרת'
אגב, יש להודיע לרבים, כי בסידור 'תפלת יעקב משולם' הוצאת עטרת, נדפס בכמה ממהדורות הראשונות שלהם, בנוסח ברכת שומע תפלה נדפס שם 'ושמע קול תפלתינו, זה הוספה שהוסיף הבחור הזעצער ולא תמצאנו בנוסחאות הישנות המקובלות, ונכון להודיע כי הלא התיבות של ברכות שמו"ע מנויין וספורין וכל המשנה ידו על וכו'.
בדפוסים האחרונות (בסידור פורמט הקטן שנדפס שם כל היוצרות של כל השלש רגלים וסדרי הקריאות) אמנם תיקנו את השגיאה, אבל שבשתא כיון דעל על, וכבר שמעתי הרבה בעלי תפלות מתפללים בנוסח זה, הודות לסידור 'המתוקן'. ומצוה לפרסם

אוועטאר
האניג
שר האלפיים
תגובות: 2727
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 09, 2009 5:32 pm
לאקאציע: אין דער היים, אין האטעל, אין מיין דארמינטארי צימער
פארבינד זיך:

תגובהדורך האניג » דאנארשטאג אוגוסט 13, 2009 2:01 pm

ס'זענען דא חסיד'ישע קרייזן וואס דאס איז זייער אפציעלע אנגענומער נוסח (כ'געדענק נישט אויפ'ן פלאץ ווער, אבער כ'האב שוין געהערט דערפון מיט א ברירות).
ביז'ן טרינק דארף מען אויך א קרעטשמע.

אוועטאר
מוטשע נישט
שר חמש מאות
תגובות: 586
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 05, 2010 9:38 pm

הילף: טעקסט אויסצוגן פון תפלות ופיוטים

תגובהדורך מוטשע נישט » דינסטאג מאי 11, 2010 5:06 pm

איך זיך אייניגע פזמונים לשמחת תורה אין טעקסט. ווער עס קען העלפן ביטע זיך מעלדן.
א דאנק פון פאראויס.
לעצט פאראכטן דורך מוטשע נישט אום מאנטאג יוני 07, 2010 1:50 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.

יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9192
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » דינסטאג מאי 11, 2010 5:17 pm

איך קען דיר אויך העלפן
כאב אלע פזמונים פאר שמח"ת וואס מען זאגט אין אלע מקומות

אוועטאר
מאנאגרעמס
שר האלף
תגובות: 1048
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 12, 2009 7:27 pm

תגובהדורך מאנאגרעמס » דינסטאג מאי 11, 2010 7:10 pm

Hebrew Books

קענסט אויך דאונלאודן די PDF.

אוועטאר
מאקאווער
שר חמש מאות
תגובות: 946
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 05, 2009 8:25 pm

תגובהדורך מאקאווער » מיטוואך מאי 12, 2010 7:48 am

מוטשע נישט. פון וועלכען פזמון ברויכסטו טעקסט? שאל ממני ואתנה
אמר החכם: מי שזורע את השנאה יקצור את החרטה. אחרית קטטה חרטה. המתן מעט ולא תתחרט ! (ס' חסידים פ"ח)

אוועטאר
מוטשע נישט
שר חמש מאות
תגובות: 586
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 05, 2010 9:38 pm

תגובהדורך מוטשע נישט » מאנטאג יוני 07, 2010 2:08 pm

א דאנק פאר אלע וואס האבן מיר פאריגעס מאהל געהאלפן אצינד דארף איך נאך אייניגע שטיקלעך אויב מעגליך מנוקד, ויש"כ למפרע

1- שטיקלעך פונעם זוה"ק וואס טייל (סקווירא ועוד) זאגן פאר די סעודות. (נישט זכור, אדער תא חזי וכ')
ביינאכט הייבט זיך דאס אהן 'יומא דא מתעטרא'
בייטאג הייבט זיך דאס אהן 'קדושא דיומא הא'
2- די לענגערע לשם יחוד איידער קידוש סיי פונעם חידא און סיי די וואס ווערט געברענגט אינעם תולדון אהרן זמירות און סיי פונעם סקווירא זמירות
3- די דריי לשם יחוד'ס וואס מען זאגט פאר די סעודות און בעפאר מלוה דמלכה
4- לשם יחוד פאר נטילת ידים לסעודה (בעלזא זמירות)
5 - די 'הרינו רוצה לקיים' פון תולדות אהרן איידער די סעודות
6 - די לשם יחוד איידער הבדלה (בעלזא זמירות)

אוועטאר
מוטשע נישט
שר חמש מאות
תגובות: 586
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 05, 2010 9:38 pm

תגובהדורך מוטשע נישט » מאנטאג יוני 07, 2010 2:46 pm

7 - א פיוט 'אור הגנוז בלובן המחשוף, אצילי וכו' פון רבי משה זכותא

אוועטאר
מוטשע נישט
שר חמש מאות
תגובות: 586
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 05, 2010 9:38 pm

תגובהדורך מוטשע נישט » מאנטאג יוני 07, 2010 2:47 pm

8- א תפלה איידער געבן צדקה
אני פב"פ מנדבת את המטבעות הללו לקפת רבי מאיר וכו'

ביקסאד
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4030
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
לאקאציע: נעבן סאטמאר

תגובהדורך ביקסאד » מאנטאג יוני 07, 2010 7:02 pm

מוטשע נישט האט געשריבן:א דאנק פאר אלע וואס האבן מיר פאריגעס מאהל געהאלפן אצינד דארף איך נאך אייניגע שטיקלעך אויב מעגליך מנוקד, ויש"כ למפרע

1- שטיקלעך פונעם זוה"ק וואס טייל (סקווירא ספינקא ועוד) זאגן פאר די סעודות. (נישט זכור, אדער תא חזי וכ')
ביינאכט הייבט זיך דאס אהן 'יומא דא מתעטרא'
בייטאג הייבט זיך דאס אהן 'קדושא דיומא הא'
זוהר ויקהל ח"ב דף ר"ז ע"ב, עס איז איין שטיקל נאך דעם צווייטן.
חלק א ראיתי על הרשת העולמי.
מוטשע נישט האט געשריבן:2- די לענגערע לשם יחוד איידער קידוש סיי פונעם חידא און סיי די וואס ווערט געברענגט אינעם תולדון אהרן זמירות און סיי פונעם סקווירא זמירות
יאך ווייס נישט אויב דאס איז וואס דו זוכסט, אבער אויב איהר מיינט דאס וואס דער בן איש חי ברענגט,
דאן זוך אפיר אויף דעם וועלטליכן געוועב דעם בן איש חי, שנה שניה פרשת בראשית הלכה כ"ט.
לעת עתה ראיתי - על הרשת העולמי - רק מנוקד, שנה ראשונה ראיתי גם בלי ניקוד.
ועמך כולם צדיקים

יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9192
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » מאנטאג יוני 07, 2010 10:56 pm

דעם פיוט אור הגנוז קען איך דיר דא געבן:

אוֹר הַגָּנוּז בְלֹבֶן הַמַחֲשׂוֹף, אֲצִילֵי קָדְשׁוֹ לוֹ רוּחַ יִכְסוֹף, אִישׁ עַל דִּגְלוֹ כָּסוֹף יִכְסוֹף, לְתִקְוַת חוּט זוֹהַר אֵין סוֹף:
נֶטַע שַׁעֲשׁוּעִים שָׁם אֶצְלוֹ אָמוֹן, שׂוֹבַע צַחְצָחוֹת גִּנְזֵי הַמַטְמוֹן, נוֹצֵר עוֹלָמִים וְכָל הֶהָמוֹן, לְכָל שֵׂכֶל וּלְכָל אָדָם קַדְמוֹן:
יָצַק אֲדָנִים שָׁם בַּמְּרוֹמִים, רָאשֵׁי עַמּוּדִים וְשִׁבְעָה קַיָּמִים, כֵּס נָכוֹן כִּסֵּא מַלְכוּת עוֹלָמִים, אִוָּהּ לְמוֹשָׁב עַתִּיק יוֹמִין:
מֻכְתָּר בְּכֶתֶ"ר לֹא נוֹדַע אַיֵּה, נוֹצֵר חֶסֶד וְקוֹנֶה הַכֹּל וּמְחַיֶּה, אֶרֶךְ אַפַּיִם אֵל רַחוּם הֱיֵה, כֹה תֹּאמַר אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל אֶהְיֶה:
שֵׂכֶל טוֹב כּוֹנֵן לְנֶפֶשׁ חַיָּה, אַתָּה אָבִינוּ רַב הָעֲלִילִיָה, הֵאִיר נְתִיבוֹת חָכְמָ"ה וְתוּשִׁיָּה, אָבֹא בָם אוֹדֶה יָהּ:
הַצּוּר הַשּׁוֹלֵט עַל כָּל הַבְּרוּאִים, מֵבִין פְּתָאִים מַשְׁפִּיעַ לַנְּבִיאִים, פְּתַח שַׁעֲרֵי בִינָ"ה וְהַפְּלָאִים, אָבֹא בִּגְבוּרוֹת אַדֹנָי יֱהֹוִה:
זְכוֹר חַסְדְּ"ךָ לְיִשְׂרָאֵל, לָתֵת גְּדוּלָה לְדַּל שׁוֹאֵל, מָגֵן אַבְרָהָם שְׁלַח נָא גּוֹאֵל, וְקָרָאתָ שְׁמוֹ עִמָּנוּ אֵל:
כַּבִּיר חַזֵּק עֲדָתְךָ תּוֹהִים, מֵעוֹז גְּבוּרָתְ"ךָ רַעְיוֹנָהּ רוֹהִים, פַּחַד יִצְחָק הַצֵּל הַנוֹהִים, יִוָּדַע כִּי אַתָּה אֱלֹהִים:
וָתִיק זְכוֹר מַעֲמַד סִינָי, בְּהִגָּלוֹת תִּפְאַרְתְּ"ךָ לְעַם אֱמוּנָי, אַבִּיר יַעֲקֹב שְׁמַע בְּקוֹל תַּחֲנוּנָי, וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְּךָ יְהֹוָה:
תְּמוֹךְ רַגְלֶיךָ עַל כֵּס הַפְּלָאוֹת, בְּנֶצַ"ח הוֹדְ"ךָ עֲנֵנוּ נוֹרָאוֹת, כִּימֵי משֶׁה וְאַהֲרֹן עֲשֵׂה לְטוֹבָה אוֹת, אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהִים צְבָאוֹת:
יַקִּיר אֱמוֹר לְצָרוֹתַי דַּי, נוֹהֵג כְּצֹאן יוֹסֵף הוֹסִיף מַחֲמַדַּי, יַסֵד בְּצִיּוֹן אֵל חַי יִקְרַת יְסוֹדַ"י, וְנַחֲלַת עָרִיצִים שַׁדַּי:
צֶמַח בְּמַלְכוּ"ת יִרְאוּ עֵינַי, עִמּוֹ אֵלִיָּהוּ קַנַּאי בֶּן קַנַּאי, מָגֵן דָּוִד הַקְשֵׁב שִׁיר רְנָנַי, לְמַעַן שִׁמְּךָ אַדֹנָי:
וְזִיו שִפְעֲךָ לשְׂרָפִים תָּבִיא, עַל חַיּוֹת וְאוֹפַנִּים בִדְגָלֶיךָ תַצְבִּיא, שׂוֹבַע שְׂמָחוֹת תָּבִיא לְאֶרֶץ הַצְּבִי, יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי:

אוועטאר
מוטשע נישט
שר חמש מאות
תגובות: 586
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 05, 2010 9:38 pm

תגובהדורך מוטשע נישט » דינסטאג יוני 08, 2010 10:55 am

ביקסאד, א דאנק אבער איך דארף דאס אין טעקסט מנוקד

יהיה כן, א גרויסן יישר כח, אויב איך מעג פרעגן פון ווי די האסט דאס.


צוריק צו “ולאחיו יאמר חזק”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 7 געסט