אידישע ווערטער און זייער ריכטיגער אויסלייג (ספעלינג)

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

תמימות'דיגער איד
שר העשר
תגובות: 15
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 15, 2013 5:36 pm

תגובהדורך תמימות'דיגער איד » מאנטאג מארטש 19, 2018 3:16 pm

די מעלות האט געהאט א נידון איבער אליינס?

איסר האטלקי
שר האלפיים
תגובות: 2243
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
לאקאציע: אין בעסמענט

תגובהדורך איסר האטלקי » מאנטאג מארטש 19, 2018 3:35 pm

יא, אזוי ליגט מיר אין זיכרון.
כתיבה וחתימה טובה לכל בית ישראל, שנה טובה מתוקה ונחמדה!
כ"ד המברך הק' איסר דאורייתא, פה אטליה יצ"ו

אוועטאר
גין-גאלד
שר מאה
תגובות: 228
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 23, 2016 12:02 pm
לאקאציע: נישט אהער און נישט אהין

תגובהדורך גין-גאלד » דינסטאג מאי 22, 2018 4:20 pm

וויאזוי שרייבט מען די ווארט געשענט?

למשל: ווען עס געשענט נאכאמאל, זאלסטו מיר רופן.

אוועטאר
מיסטעריעז
שר ששת אלפים
תגובות: 6906
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 13, 2010 2:54 pm

תגובהדורך מיסטעריעז » דינסטאג מאי 22, 2018 4:24 pm

קומט נישט מיט קיין נ', געשעט (אדער מיט א ה' נאכן ש').
וואו איז דָוִי?

עבודת_הבורא
שר חמש מאות
תגובות: 505
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2011 4:37 pm
פארבינד זיך:

תגובהדורך עבודת_הבורא » דינסטאג יוני 05, 2018 11:56 am

די אות א' ווערט באניצט אין די אידישע ספעלינג פאר א וויקאל.
ע"פ רוב ווערט עס באניצט פאר א קמץ אבער מען ניצט עס אויך פאר א פתח און אויך פאר א אה' דאס מיינט אזוי ווי א ה' סוף פון א לשון קודש ווארט (לה).
דאס אלעס ווייס איך נישט מטעם א מקור נאר פון ווי אזוי איך טרעף מיך, זיך באניצן, מיטן מאמע לשון.

יעצט ווען איך לערען אויס מיין אינגעל ליינען אידיש וואלט איך געוואלט דא פרעגן די ידענים צו האט עס א כלל אדער א סימן, ווען מען באניצט זיך מיט אלף פאר א קמץ אדער פאר פתח א.א.וו.

יאיר גאלד
שר חמש מאות
תגובות: 503
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אפריל 21, 2017 3:16 pm

תגובהדורך יאיר גאלד » דינסטאג יוני 05, 2018 12:58 pm

א חילוק צווישן קמץ און פתח? קיינמאל געהערט דערפון. יעדע ווארט וויאזוי עס זאגט זיך.

ווארט, וואסער, ווארעם, וואס, נאר, נאריש, ארבעס, גאפל.... נישטא קיין כלל אדער סימן.
פארוואס טענה'סטו דיך מיט מיר? זעסטו דען נישט אז כ'הייב נישט אן צו וויסן וואס כ'רעד?!

אההה, ווייל דו ווייסט אויך נישט וואס דו רעדסט!

אוועטאר
איינס
שר האלף
תגובות: 1190
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » דינסטאג יוני 05, 2018 1:12 pm

עבודת_הבורא האט געשריבן:די אות א' ווערט באניצט אין די אידישע ספעלינג פאר א וויקאל.
ע"פ רוב ווערט עס באניצט פאר א קמץ אבער מען ניצט עס אויך פאר א פתח און אויך פאר א אה' דאס מיינט אזוי ווי א ה' סוף פון א לשון קודש ווארט (לה).
דאס אלעס ווייס איך נישט מטעם א מקור נאר פון ווי אזוי איך טרעף מיך, זיך באניצן, מיטן מאמע לשון.

יעצט ווען איך לערען אויס מיין אינגעל ליינען אידיש וואלט איך געוואלט דא פרעגן די ידענים צו האט עס א כלל אדער א סימן, ווען מען באניצט זיך מיט אלף פאר א קמץ אדער פאר פתח א.א.וו.


די זעלבע מוטשעט מיר ביי לשון קודש מיט די קמץ צו ס'איז א גדול אדער קטן
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

מוכר ספרים
שר מאה
תגובות: 100
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 05, 2017 2:12 pm

תגובהדורך מוכר ספרים » זונטאג יוני 24, 2018 10:30 pm

מען שרייבט "גענטפערט" אדער "געענטפערט"?

אוועטאר
קנאפער ידען
שר תשעת אלפים
תגובות: 9026
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: אין דער וואקאציע הויז
פארבינד זיך:

תגובהדורך קנאפער ידען » זונטאג יוני 24, 2018 10:34 pm

מוכר ספרים האט געשריבן:מען שרייבט "גענטפערט" אדער "געענטפערט"?

געענטפערט
איך בין אויף וואקאציע פאר א וויילע, זע דא. אויב איינער ברויך מיין הילף קען מער מיר קאנטעקטן אין טשעט אדער אימעיל gilyoinois@gmail.com
-----------
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com

אוועטאר
קוגל מיט פיקל
שר חמישים
תגובות: 70
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 29, 2018 11:37 am

תגובהדורך קוגל מיט פיקל » דאנארשטאג יולי 12, 2018 9:39 pm

ווען מען וויל שרייבן אין קורצן "און אזוי ווייטער". ווי אזוי שרייבט מען?
א) אא"וו
ב) א. א. וו
ג) א.א.וו

אסדר לסעודתא
שר האלף
תגובות: 1656
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

תגובהדורך אסדר לסעודתא » דאנארשטאג יולי 12, 2018 9:40 pm

ג
א.א.וו.

אוועטאר
מונאוויטש
שר האלף
תגובות: 1508
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 22, 2015 6:08 pm
פארבינד זיך:

תגובהדורך מונאוויטש » מאנטאג יולי 23, 2018 1:56 pm

שפילן
שפילען
שפיעלן
שפיעלען

אסדר לסעודתא
שר האלף
תגובות: 1656
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

תגובהדורך אסדר לסעודתא » מאנטאג יולי 23, 2018 2:04 pm

שפילן

מחשב
שר חמישים ומאתים
תגובות: 411
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm
לאקאציע: איך געפין זיך? דער עולם געפינט זיך ביי מיר.

תגובהדורך מחשב » מאנטאג יולי 23, 2018 2:12 pm

צופרידנהייט אדער צופרידנקייט?

דאס איז זיכער אז מ'שרייבט "פרייליכקייט" נישט פרייליכהייט, ווי אויך שרייבט מען "שמאלקעפיקייט" נישט שמאלקעפיהייט,
וואס איז די כלל?
ס'איז ביידע, איך זיץ ביים 'מחשב', אבער איך פרוביר אביסעלע צו ניצן דעם קאפ אויכעט...

אסדר לסעודתא
שר האלף
תגובות: 1656
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

תגובהדורך אסדר לסעודתא » מאנטאג יולי 23, 2018 2:16 pm

מ'שרייבט ביידע, אמאל אזוי און אמאל אזוי.
אויסדרוקן צופרידנהייט, פול מיט צופרידנקייט.

מחשב
שר חמישים ומאתים
תגובות: 411
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm
לאקאציע: איך געפין זיך? דער עולם געפינט זיך ביי מיר.

תגובהדורך מחשב » מאנטאג יולי 23, 2018 2:24 pm

איז טאקע נישט דא קיין כלל?
ווייל ווי איך האב פריער דערמאנט איז געוויסע ווערטער יא קלאר ווי אזוי מ'שרייבט עס
ס'איז ביידע, איך זיץ ביים 'מחשב', אבער איך פרוביר אביסעלע צו ניצן דעם קאפ אויכעט...

אסדר לסעודתא
שר האלף
תגובות: 1656
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

תגובהדורך אסדר לסעודתא » מאנטאג יולי 23, 2018 2:35 pm

די שם דבר איז צופרידנקייט, וועט מען רעדט דערפון, עפעס ארום די צופרידנקייט, זאגט מען צופרידנהייט.

אוועטאר
נא_שכל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4624
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם הדמיון

תגובהדורך נא_שכל » מאנטאג יולי 23, 2018 3:23 pm

מיט גרויס צופרידנהייט טוען מיר מעלדן אז ס'האט זיך אראפגעלאזט א צופרידנקייט אויף אלע אייוועלט תושבים מיטן צובאקומען אזא חשובע געלונגע שרייבער - "אסדר לסעודתא".

גוט?
"ואומר לאשר יבוא מכתבי לחזות, אכול את המגילה הזאת. כי מהאוכל יצא מאכל, ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי הנקדן, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').

אוועטאר
אדער יא
שר האלף
תגובות: 1589
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 11, 2018 11:00 am
לאקאציע: ביים סערטש ענדזשן

תגובהדורך אדער יא » מאנטאג יולי 23, 2018 3:26 pm

אבער נאך ווי ;l;p-
אייוועלט שרייבעריי

על התורה ועל העבודה ועל הפורקן, ועעעל פליטת בית סופריהם, בנאות דעיששששששששעעעעעעעעעע ירביצנו, בראותם יחד תכלת וארגמן, און פערפל וואל...

אסדר לסעודתא
שר האלף
תגובות: 1656
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

תגובהדורך אסדר לסעודתא » מאנטאג יולי 23, 2018 4:11 pm

נא_שכל האט געשריבן:מיט גרויס צופרידנהייט טוען מיר מעלדן אז ס'האט זיך אראפגעלאזט א צופרידנקייט אויף אלע אייוועלט תושבים מיטן צובאקומען אזא חשובע געלונגע שרייבער - "אסדר לסעודתא".

גוט?

לויט מיין כלל וואלט בעסער געשטומט פארקערט, אבער עס איז אזוי אויך גוט. קוקט אויס אז ווען מ'שיסט קאמפלימענטן קוקט אלעס אויס גוט.... כי השוחד יעור....

אוועטאר
וועלטניק
שר האלף
תגובות: 1432
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 02, 2015 5:27 pm

תגובהדורך וועלטניק » דינסטאג יולי 24, 2018 3:01 pm

מחשב האט געשריבן:צופרידנהייט אדער צופרידנקייט?

דאס איז זיכער אז מ'שרייבט "פרייליכקייט" נישט פרייליכהייט, ווי אויך שרייבט מען "שמאלקעפיקייט" נישט שמאלקעפיהייט,
וואס איז די כלל?


אגב אויב שוין יא אינעם ״ריכטיגער אויסלייג״ אשכול, מ׳שרייבט שמאלקעפיגקייט נישט שמאלקעפיקייט

אוועטאר
מיסטעריעז
שר ששת אלפים
תגובות: 6906
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 13, 2010 2:54 pm

תגובהדורך מיסטעריעז » מאנטאג יולי 30, 2018 10:30 pm

אין א געוויסע אשכול זעה איך דריי ווערסיעס אויף פסיכאלאגיע:

1) פסיכילאגיע
2) פסכילוגיה
3) פיסכעלאגיע

שמעו נא רבותי, psychology איז "פסיכאלאגיע".
וואו איז דָוִי?

אוועטאר
קניידל פארעם
שר חמישים ומאתים
תגובות: 468
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 18, 2018 2:58 pm
לאקאציע: העכער דער ערד(ישקייט)

תגובהדורך קניידל פארעם » דאנארשטאג אוגוסט 02, 2018 6:40 pm

איך מיין מ'שרייבט קיינמאל נישט צופרידנקייט. כ'געדענק נישט אין ערגעץ אזא מין געשרייבאכטץ. אלטס נאר צופרידנהייט.

למשל: מיט צופרידנהייט ווערט אויפגענומען אז ס'האט זיך אראפ געלאזט א צופרידנהייט אויף אלע אייוועלט תושבים מיטן צובאקומען אזא חשוב'ע ניק ווי קניידל פ... אוי, אנטשולדיגט, ווי אסדר לסעודתא....

ביי ביידע נוצט מען דעם באגריף אלס א שם דבר, סיי מיט צופרידנהייט, און סיי אז ס'לאזט זיך אראפ א צופרידנהייט, ביידע מיינט אקוראט די זעלבע משמעות, פארוואס זאל זיך טוישן עפעס אין אויסלייג פון דעם?
טראכט, ווי לאנג ס'איז נאך לעגאל!

מחשב
שר חמישים ומאתים
תגובות: 411
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm
לאקאציע: איך געפין זיך? דער עולם געפינט זיך ביי מיר.

תגובהדורך מחשב » דאנארשטאג אוגוסט 02, 2018 6:47 pm

.
לעצט פאראכטן דורך מחשב אום דאנארשטאג אוגוסט 02, 2018 8:09 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
ס'איז ביידע, איך זיץ ביים 'מחשב', אבער איך פרוביר אביסעלע צו ניצן דעם קאפ אויכעט...

אוועטאר
וועלטניק
שר האלף
תגובות: 1432
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 02, 2015 5:27 pm

תגובהדורך וועלטניק » דאנארשטאג אוגוסט 02, 2018 7:31 pm

קניידל פארעם האט געשריבן:איך מיין מ'שרייבט קיינמאל נישט צופרידנקייט. כ'געדענק נישט אין ערגעץ אזא מין געשרייבאכטץ. אלטס נאר צופרידנהייט.

למשל: מיט צופרידנהייט ווערט אויפגענומען אז ס'האט זיך אראפ געלאזט א צופרידנהייט אויף אלע אייוועלט תושבים מיטן צובאקומען אזא חשוב'ע ניק ווי קניידל פ... אוי, אנטשולדיגט, ווי אסדר לסעודתא....

ביי ביידע נוצט מען דעם באגריף אלס א שם דבר, סיי מיט צופרידנהייט, און סיי אז ס'לאזט זיך אראפ א צופרידנהייט, ביידע מיינט אקוראט די זעלבע משמעות, פארוואס זאל זיך טוישן עפעס אין אויסלייג פון דעם?


נישט ריכטיג, מען שרייבט יא אזוי ווי 'נא שכל' האט געשריבן
איך קען נישט געהעריג עקספלעינען אבער קען זיין אז כאטשיג ביידע זענען טאקע דאס זעלבע שם דבר ווענדט זיך צו די רעדסט בלויז פון דעם צו ס'איז צווישן א סטעיטמענט, "א צופרידנקייט" " מיט צופרידנהייט טוען מיר מעלדן" וכדו' (קוקט טאקע אויס פארקערט ווי אסדר לסעודתא - אנטשולדיגט..)
וויאזוי ס'זאל נאר זיין איז עס א גוטע טאפיק וואס האט זיכער כללים און ס'איז ווערד דורכצוטוהן


צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט