לשה"ק ווערטער, וועלכע זענען געווארן אינטערנאציאנעל

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18004
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

תגובהדורך msp » פרייטאג יוני 28, 2013 8:44 am

לענ"ד איז מורמלען פון דייטש
דער ריש איז א אינטעגראלער חלק פון ווארט
משא"ע מלה אדער ממלל
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב

אוועטאר
שוועמל
שר עשרת אלפים
תגובות: 14181
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
לאקאציע: גידולו בכל מקום

תגובהדורך שוועמל » זונטאג מארטש 23, 2014 1:33 am

אין בולעטין האט ער די וואך א חידוש אז דער ווארט "קארעל" (אונטערוואסער פארמירטע שטיינער) שטאמט פון ווארט "גורל".
דערפאר וואס אמאל האט מען געווארפן שטיינדלעך ביים ווארפן א גורל, הפיל פור היא הגורל.

#אינטערעסאנט
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)

אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרת אלפים
תגובות: 19987
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

תגובהדורך לכתחילה אריבער » זונטאג מארטש 23, 2014 1:40 am

שוועמל האט געשריבן:אין בולעטין האט ער די וואך א חידוש אז דער ווארט "קארעל" (אונטערוואסער פארמירטע שטיינער) שטאמט פון ווארט "גורל".
דערפאר וואס אמאל האט מען געווארפן שטיינדלעך ביים ווארפן א גורל, הפיל פור היא הגורל.

#אינטערעסאנט

טאקע אינטערעסאנט, ווער זאגט דאס? איז נישט די "קארעל" די געוויקסען וואס וואקסען אונטערען וואסער אויף די שטיינער?
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" קרעדיט אדמו"ר מהר"ש

אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18004
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

תגובהדורך msp » זונטאג מארטש 23, 2014 5:36 am

יא, אין לשון קודש ווערט דאס גערופען אלמוג
דער הייליגער רבי פינחס'ל קארעצער זי"ע ברענגט דאס אלץ ממוצע צווישען דומם און צומח....
עכ"פ בין איך אביסעל סקעפטיש וועגען דער צושטעל צו גורל
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב

אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרת אלפים
תגובות: 19987
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

תגובהדורך לכתחילה אריבער » זונטאג מארטש 23, 2014 4:06 pm

msp האט געשריבן:יא, אין לשון קודש ווערט דאס גערופען אלמוג
דער הייליגער רבי פינחס'ל קארעצער זי"ע ברענגט דאס אלץ ממוצע צווישען דומם און צומח....
עכ"פ בין איך אביסעל סקעפטיש וועגען דער צושטעל צו גורל

אינטערעסאנט וואס די רבי סרענגט פון הייליגער קאריצער זי"ע". עס איז ווירקליך אזוי אינצווישען א חי און א צומח, די קארעל אליין, עס איז א געוויסקס, אבער א רירט זיך, עס אטעמט וכו'. אפשר מיט די שטיין אויף וואס עס וואקסט איז עס צווישען א דומם און א צומח.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" קרעדיט אדמו"ר מהר"ש

אוועטאר
שוועמל
שר עשרת אלפים
תגובות: 14181
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
לאקאציע: גידולו בכל מקום

תגובהדורך שוועמל » זונטאג מארטש 23, 2014 7:04 pm

צווישן חי' און צומח אדער צווישן צומח און דומם?
א צומח וואס אטעמט איז פארהאן אסאך אויף די יבשה אויך.
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)

אוועטאר
פאפיגיי
שר חמישים ומאתים
תגובות: 285
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 11, 2007 5:07 pm
לאקאציע: בויבעריג האטצן-פלאטץ
פארבינד זיך:

תגובהדורך פאפיגיי » זונטאג מארטש 23, 2014 7:12 pm

מאנכע זאגן אז FRUIT שטאמט פון "פירות" לפי הברה הספרדית.
איך פלאפעל נאך.
עס פלאפעל באל'ס.
געפון זיך אין בויבעריג, האטצן-פללאטץ.

הסרפד
שר האלף
תגובות: 1566
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 07, 2011 9:36 am

תגובהדורך הסרפד » זונטאג מארטש 23, 2014 7:33 pm

וואס זאלען דיע מאנכע טוהן, אז fruit איז לויטער פראנצויזיש (פון לאטייניש וכו'), און אויף פראנצויזיש קען מען זיך נישט אזוי איין רעדן...

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25680
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » זונטאג מארטש 23, 2014 8:28 pm

פאפיגיי האט געשריבן:מאנכע זאגן אז FRUIT שטאמט פון "פירות" לפי הברה הספרדית.

ופשוט שאינו כן כי "פרי" הוא השורש משא"כ פרו"ט בלע"ז הט' לבסוף הוא בשורש גם לפרי יחידית

אוועטאר
יאפין
שר האלף
תגובות: 1398
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 24, 2009 8:12 am

תגובהדורך יאפין » זונטאג מארטש 23, 2014 11:44 pm

בפשטות קען יא זיין אז אז Fruit קומט פון פרי ועיין כאן די מקור צו Fruit איז Frui
צוגעלייגטע
download.png
frui
download.png (6.43 KiB) געזעהן 3801 מאל
משנכנס אדר מרבים בשמחה

אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרת אלפים
תגובות: 19987
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

תגובהדורך לכתחילה אריבער » מאנטאג מארטש 24, 2014 2:32 pm

שוועמל האט געשריבן:צווישן חי' און צומח אדער צווישן צומח און דומם?
א צומח וואס אטעמט איז פארהאן אסאך אויף די יבשה אויך.

יא, באמת "אטעמט" יעדע צומח. נאר די "קארעל ריף" אטעמט מער "עכט"! עס ריקט זיך בשעתן אטעמען וכו'.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" קרעדיט אדמו"ר מהר"ש

אוועטאר
שוועמל
שר עשרת אלפים
תגובות: 14181
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
לאקאציע: גידולו בכל מקום

תגובהדורך שוועמל » מאנטאג מארטש 24, 2014 4:08 pm

איך בין צעמישט..
איז קארעל די הארטע סובסטאנץ וואס נעמט ארום יעדע זאך אונטערן וואסער, אדער איז דאס די אונטערוואסער געוויקסן?
די הארטע סובסטאנץ איז פארשידנארטיג אין קאליר אבער דעקט איבער יעדע זאך וואס ליגט א לענגערע צייט אין וואסער, קען אפילו זיין דאס איז די העווי זאלץ וואס פארמירט זיך אלס א הארטע שטיין מיט צייט.
משא"כ די געוויקסן זענען מעינלי ווייעך און וואקסן ארויס ווי יעדע אנדערע געוויקס.
וויזוי הייסן די געוויקסן?
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)

אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרת אלפים
תגובות: 19987
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

תגובהדורך לכתחילה אריבער » מאנטאג מארטש 24, 2014 4:31 pm

שוועמל האט געשריבן:איך בין צעמישט..
איז קארעל די הארטע סובסטאנץ וואס נעמט ארום יעדע זאך אונטערן וואסער, אדער איז דאס די אונטערוואסער געוויקסן?
די הארטע סובסטאנץ איז פארשידנארטיג אין קאליר אבער דעקט איבער יעדע זאך וואס ליגט א לענגערע צייט אין וואסער, קען אפילו זיין דאס איז די העווי זאלץ וואס פארמירט זיך אלס א הארטע שטיין מיט צייט.
משא"כ די געוויקסן זענען מעינלי ווייעך און וואקסן ארויס ווי יעדע אנדערע געוויקס.
וויזוי הייסן די געוויקסן?

למשל.
צוגעלייגטע
coralreef.jpg
coralreef.jpg (29.58 KiB) געזעהן 3759 מאל
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" קרעדיט אדמו"ר מהר"ש

אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18004
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

תגובהדורך msp » דינסטאג מארטש 25, 2014 9:28 am

אזא שיין בילד!
מה רבו מעשיך השם!
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב

אוועטאר
פאפיגיי
שר חמישים ומאתים
תגובות: 285
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 11, 2007 5:07 pm
לאקאציע: בויבעריג האטצן-פלאטץ
פארבינד זיך:

תגובהדורך פאפיגיי » זונטאג אפריל 13, 2014 2:33 pm

איך ווייס נישט אויב מ'האט שוין געשריבען, "עבר" OVER.
איך פלאפעל נאך.
עס פלאפעל באל'ס.
געפון זיך אין בויבעריג, האטצן-פללאטץ.

אוועטאר
שמחת עולם
שר חמישים ומאתים
תגובות: 322
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 31, 2013 7:35 am

תגובהדורך שמחת עולם » מיטוואך אפריל 23, 2014 7:17 am

..... אלא שישתה יותר מלימודו וישן.... לימודו - LIMIT (?)
פאר די אלע וואס האבן ליב דעם פסוק
"הוכח תוכיח את עמיתך"

זאלן אויך געדענקן דעם פסוק
"בצדק תשפוט עמיתך"

אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18004
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

תגובהדורך msp » מיטוואך אפריל 23, 2014 8:46 am

א שיינער כאפ
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב

אוועטאר
שוועמל
שר עשרת אלפים
תגובות: 14181
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
לאקאציע: גידולו בכל מקום

תגובהדורך שוועמל » זונטאג אפריל 27, 2014 3:07 am

איך טראכט צי Law שטאמט פון "לא" תגנוב "לא" תרצח וכו'
צי אפשר גאר פון די ארמ'ישע "לאו".
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)

אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18004
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

תגובהדורך msp » זונטאג אפריל 27, 2014 7:29 am

דאס געזעץ איז נישט אלעמאהל נעגאטיוו
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 25680
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » פרייטאג יולי 18, 2014 9:02 am

שוועמל האט געשריבן:.

קען זיין מען דארף ווען טוישן דאס קעפל צו "אינטערנאצינאלע ווערטער וועלכע זענען געווארן לשה"ק" מספק וואס איז אריבער צו וואס.

אבער דאס איז קלאר אז די תורה פארמאגט אין זיך לפחות איין ווארט פון יעדע פון די 70 לשונות העמים כמבואר בחז"ל. אין טעכנישן זין איז מער אננעמבאר אז די גוישע ווערטער זענען מיט דער צייט פארוואנדלט געווארן צו לשה"ק. און ווי מען זעט פולע מאל אין מדרשי חזל נוצנדיג גריכישע און לאטיינישע ווערטער וועלכע זענען שוין היינט א טייל פון לשה"ק.


גראדע דורכפארנדיג 'מעטראפאליטען' עוועניו, האב איך זיך דערמאנט די לשון המדרש 'מטרפולין' אלס א הויפט שטאט. דאס איז דאך ממש ווי געגאסן קעטשאפ צו פרענטש-פריי אין דעם אשכול.



מטרופולין של מלכים ווערט אויך דערמאנט אין די גמרא מגילה ו. דארט זאגט רש"י אז דאס איז א לשון יון פאר "אימא של מלכות" ווייל "מטר"א = אם" און "פולי"ן = לשון שררה".

ווערן מיר געוואור אז, מעטרא איז מלשון מוטער און "פאל" איז א לשון שררה וואס לכאורה די אלע ווערטער; מאנאפאל, פאליטיק, פאליציי, פאליסי, זענען פון דעם שורש.

שוב ראיתי שכבר קדמוני מנהלינו הבלתי נשכח הרב קרעמער בתוספות מראי מקום עם צריך עיון, וז"ל:
קרעמער האט געשריבן:אינעם היינטיגן חק לישראל (יום ב' ויקהל) האבן מיר געלערנט פרק ה' פון מסכת דמאי, שטייט דארט אין משנה ד':

מודה רבי יהודה בלוקח מן המנפול שהוא מעשר מכל אחד ואחד. זאגט דער ברטנורא מנפול קונה מן פלטרין הרבה ומוכר לאחרים כו'.

אין ראשון לציון אויף משניות (פון הגר"י פיק) שטייט אז דאס איז א לשון יון, ער צייכנט צו דעם ערוך אין ערך מנפול.

דער תפארת ישראל שרייבט "מאנאפאלא הוא בלשון רומי מי שניתן לו רשות מהמלכות שימכור הוא לבדו ליחידים הסחורה או הלחם וכדומה, ולו מוכרחים הכל למכור כדי שימכור הוא להיחידים כו'".

האב איך פארשטאנען אז דער ווארט איז צוזאמגעשטעלט פון מאנא-פאלי, און אזוי ווי עס האט צוטאן מיט די רעגירונג (ווי דער תפא"י שרייבט שניתן לו רשות מהמלכות) האב איך זיך פארטייטשט אז "פאלי" איז מלשון מלוכה, אזוי ווי רש"י שרייבט אין מס' מגילה אויף מטרפולין, אז פולין איז א לשון מלכות ע"ש.

למעשה זעה איך אין דיקשאנערי אז מאנא-פאלי באדייט "איינצעלנער פארקויפער", מאנא באדייט א יחיד, און פאלי איז א פארקויפער.

העמיר ווארטן אויפן פראפעסאר יידישיסט אונז ארויסצוהעלפן דא מיט דעם אלטן גריכישן ווארט.

אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18004
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

תגובהדורך msp » זונטאג יולי 20, 2014 8:04 am

בפשטות איז פאל טאקע א שררה א שטייגער ווי איינער וואס האט דער לייסענס צו טוהן א געוויסע זאך
נאר אין מאנא פאלי איז דאס נוגע לגבי פארקויפען
מען קען האבען א מאנאפאלי אויך לגבי אנדערע זאכען
למשל ביי זאגען דעות אדער ביי נעמען טאקסעס
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב

אוועטאר
שוועמל
שר עשרת אלפים
תגובות: 14181
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
לאקאציע: גידולו בכל מקום

תגובהדורך שוועמל » דאנארשטאג אוגוסט 07, 2014 12:59 am

געזען אין הצופן אייניגע ווערטער וואס זענען אריין אין פרעמדן לעקסיקאן:


רשימה - resume
קושיא - question
צרה - sorrow
רפש - rubbish
עוול - evil
ארץ - earth
לב - love
עינוי - annoy
עין - eye
קול - call
שכל - skill
תור - tour
תורה - theory
תרופה - therapy
שוש אשיש בה', תגל נפשי באלקי! (ישעיה סא)

אוועטאר
msp
שר עשרת אלפים
תגובות: 18004
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
לאקאציע: בין גברא לגברא

תגובהדורך msp » דאנארשטאג אוגוסט 07, 2014 8:37 am

געהערט פון מיין חברותא אנ'איטאליענער אז דער רומישע הויפט-רב האט אמאהל געזאגט אז אולי פארוואס די כהנים זאגען אז זיי דארפען בענטשען באהבה איז ווייל עס שטייט דאך אמור להם
אמור מלשון ליבשאפט amore
חכלילי עינים מיין ולבן שנים מחלב

אוועטאר
מילכיגער
שר האלפיים
תגובות: 2588
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 20, 2011 4:41 pm

תגובהדורך מילכיגער » דאנארשטאג אוגוסט 07, 2014 10:59 am

msp האט געשריבן:בפשטות איז פאל טאקע א שררה א שטייגער ווי איינער וואס האט דער לייסענס צו טוהן א געוויסע זאך
נאר אין מאנא פאלי איז דאס נוגע לגבי פארקויפען
מען קען האבען א מאנאפאלי אויך לגבי אנדערע זאכען
למשל ביי זאגען דעות אדער ביי נעמען טאקסעס

מאנא איז איינצל. אידן האבן א MONOTHEISTIC רעליגיע. דהיינו זיי גלייבן נאר אין איין גאט ב"ה. די געצן דינער זענען POLYTHEISTIC און די וואס גלייבן נישט אין גארנישט זענען ATHEISTIC.

ווען סקומיט צו מאנאפאל איז דא אויך DUOPOLY און OLIGOPOLY
Dear Milkman: From now on please leave two pints every other day and one pint on the days in between, except Wednesdays and Saturdays when I don't want any milk.

אוועטאר
מילכיגער
שר האלפיים
תגובות: 2588
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 20, 2011 4:41 pm

תגובהדורך מילכיגער » דאנארשטאג אוגוסט 07, 2014 11:00 am

msp האט געשריבן:געהערט פון מיין חברותא אנ'איטאליענער אז דער רומישע הויפט-רב האט אמאהל געזאגט אז אולי פארוואס די כהנים זאגען אז זיי דארפען בענטשען באהבה איז ווייל עס שטייט דאך אמור להם
אמור מלשון ליבשאפט amore


דאס איז א הערליכע תורה... מעין צעלימער רב'ס מיני ווערטליך....
Dear Milkman: From now on please leave two pints every other day and one pint on the days in between, except Wednesdays and Saturdays when I don't want any milk.


צוריק צו “שפראך, גראמאטיק און דקדוק”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך איצט דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און איין גאסט